23/5/19

"Las causas del sufrimiento humano: cuáles son y cómo eliminarlas": Emilio Carrillo en Sevilla (6 de junio de 2019, 18:30h: Encuentros Mensuales en la Politécnica)


EMILIO CARRILLO:
ENCUENTROS MENSUALES EN LA POLITÉCNICA

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JUEVES 6 DE JUNIO DE 2019

"Las causas del sufrimiento humano: cuáles son y cómo eliminarlas"

Sinopsis:
Solemos confundir las consecuencias del sufrimiento –sus manifestaciones en nuestra vida y en la de los demás- con las causas del sufrimiento. Pero en tanto persistan las causas, seguirá habiendo sufrimiento. Por esto, nuestra atención debe dirigirse no solo a minorar el sufrimiento, sino, sobre todo, a eliminar las causas que lo generan. Este Encuentro Mensual se centrará en ello mostrando las causas profundas del sufrimiento de los seres humanos y lo que hay que hacer para eliminarlas y vivir, por fin, la felicidad.

Programa:
18:30 Conferencia.
20:00 Coloquio.
21:00 Cierre.

Lugar:
Salón de Actos de la Escuela Politécnica Superior de la Universidad de Sevilla (C/ Virgen de África 7, junto a Avda. República Argentina -Metro: Parque de los Príncipes-).

Aportación: 5 euros
Se podrá abonar a la entrada del Encuentro o, previamente, en “El Rincón de Kiko” (C/ San José 21-23, Pasaje).
Si desea reservar de plaza: rincondekiko@gmail.com, indicando nombre y dos apellidos.
Ante cualquier duda o para mayor información, escribir a dicho correo electrónico.

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SIGUIENTES ENCUENTROS MENSUALES

JULIO: JUEVES 4
Tus dones y talentos: ¿cómo descubrirlos?, ¿cómo ponerlos en práctica?
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Las Plumas Doradas (Los cuentos de Noor Inavat Khan. Alias: Madeline) (6)

                  
Introducción: ver el primer post en el blog (18/04/2019)

LAS PLUMAS DORADAS

Una vez, un padre, una madre y sus tres hijas, vivían en una pequeña cabaña en el bosque porque eran muy pobres. Un día el padre dijo a su esposa e hijas: buena esposa y buenas  pequeñas hijas, debo dejarlas por algún tiempo, pero volveré con muchas riquezas y cosas hermosas. Mis hijas tendrán muchas joyas para adornar su cabello y todas seréis felices.
Después de decir estas palabras, el hombre partió a su largo viaje. En su marcha caminó por el bosque durante la noche y un hada le encontró. ¿Dónde vas oh viajero a estas horas de la noche? Le preguntó. Voy en busca de fortuna, le respondió. Sin más palabras el hada levantó su varita y tocó su espalda y le convirtió en un ganso de plumas doradas.
El pobre padre, ahora convertido en ganso, voló a la rama de un árbol y pensó, ¿qué puedo hacer ahora por mi familia? Sólo soy un ganso. No puedo buscar riqueza, y mi esposa e hijas son muy pobres. Tales eran sus pensamientos mientras permanecía en la rama del árbol, y estaba muy muy triste. Pero de repente miró hacia abajo y se vio reflejado en un charco de agua. Mis plumas son de oro, gritó sacudiendo  sus alas con alegría. Y se fue volando a la pequeña cabaña dónde le esperaban su esposa e hijas.
Madre un ganso dorado está viniendo hacia nosotras, exclamaron las hijas.    Aterrizando en la puerta el ganso les habló y dijo: Buena gente, les dijo, sé que sois pobres, pero, mirad, mis plumas son de oro. Y tomando una pluma de su espalda se la dio a ellas diciendo: Tomad esta pluma y vendedla. Volveré de nuevo una y otra vez, y diciendo esto voló de regreso al bosque.
La esposa vendió la pluma y recibió por ello mucho dinero. Y cada vez que se terminaba, el ganso volvía y les daba una nueva pluma.
Pero un día la madre dijo a sus hijas: hijas mías, este ganso puede que un día vuele y no regrese nunca más. La próxima vez que vuelva, debemos desplumarle y sacarle todas sus plumas.
Las hijas lloraron amargamente al pensar en esta ingratitud. Pero a pesar de ello cuando el ganso regresó, su madre se apoderó de él y le sacó todas las plumas. Robado su plumaje, el ganso era incapaz de volar, y su egoísta mujer le tiró en un barril dándole muy poca comida.
Pero las plumas que ella le arrancó se volvieron blancas como las plumas de cualquier ganso, ya que el hada había hecho un hechizo para que las plumas se volvieran blancas en caso de que alguien se las arrancara.
Después de haber vivido algún tiempo miserablemente en el barril, blancas plumas crecieron de nuevo en las alas del ganso. El entonces voló lejos, muy lejos dentro del bosque dónde cada pájaro era feliz y vivió con ellos feliz por siempre.

Ya sabéis, os puedo ir mandando estos cuentos de Noor Inavat Khan en PDF, escribir a deeelij@gmail.com

Finalmente aprovecho por si alguien quiere lo publicado, anteriormente, por Deéelij en este Blog sólo ha de decirlo en el mail antes indicado

22/5/19

Retiro-Taller con Emilio Carrillo en Alozaina: 24 a 25 de mayo de 2019


24, 25 Y 26 DE MAYO, viernes (tarde), sábado (mañana y tarde) y domingo (mañana), ALOZAINA

Retiro-Taller con Emilio Carrillo:
“Espiritualidad y Ciencia: el por qué y el para qué de la vida, el universo y el ser humano”

Casa de Acogida de Pepe Bravo (C/ Sánchez Rivas, 36)

Es necesaria la inscripción previa. Para mayor información:

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Cuando tú no estés


—Maestro, tú que andas por encima de las ilusiones y que conoces los recodos más ocultos y secretos del corazón de la vida, dinos: ¿qué será de nosotros cuando tú no estés aquí y no podamos verte con los ojos de la cara, ni oírte con los oídos?

Y él miró al horizonte y, después miró al cielo y señalándolo, les dijo:

—Mirad que mientras tengáis estrellas que aviven vuestras noches, yo estaré con vosotros.
»Mirad que mientras las miréis, me estaréis mirando y si aprendéis a escucharlas, me escucharéis.
»¿Veis cómo reposa la noche y cómo os invita a meditar? Vendrán noches en que ya no veáis mi presencia; mas esas noches huid de la mentira de los ojos, porque yo estaré más cerca aún de vosotros.

Y llevando ambas manos al corazón, apretó con fuerza su pecho y continuó diciendo:
—Buscadme aquí y dejádmelo por asiento, y haré de cada uno un altar, y haré de cada boca y de cada paso mis pasos y de cada sufrimiento mi sufrimiento. Y allí donde esté en El Uno Santo, vosotros seréis en mí.
Entonces un niño se soltó de los brazos de su madre y vino a sentarse a los pies del maestro. Y él, tomándolo en sus brazos, así hablaba:
—Mirad que los niños son la esperanza de la raza que asciende buscando la sabiduría. En ellos se pueden remediar errores y renovar la esperanza de un mundo mejor.
»Llevad con mimo su educación y velad sus sueños para que no sean pesadillas.
»Mirad los pajarillos, que cuando salen de una nidada, cada uno vuela en una dirección y a su aire y cada uno habla con la vida de una forma.
»Pensad, pues, que del nido de la familia, cada uno trae un camino y una meta. No hagáis daño imponiendo vuestro camino y vuestra meta a todos vuestros hijos; antes bien, ayudadlos para que el fin que traen lo puedan realizar con holgura, y compongan con su trabajo un canto de armonía en El Uno Santo. Sabed que el deseo ahoga y el cariño puede matar, mas el amor siempre libera.

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Autor: Cayetano Arroyo
Fuente: Diálogos con Abul Beka (Editorial Sirio)
Nota: En homenaje a la memoria de Cayetano Arroyo y Vicente Pérez Moreno,
un texto extraído de los Diálogos de Abul Beka se publica en este blog todos los
miércoles desde el 4 de octubre de 2017.
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21/5/19

Emilio Carrillo en Ronda: jueves 23 de mayo de 2019, 19h


23 DE MAYO, jueves, 19:00 horas, RONDA

Conferencia de Emilio Carrillo
“El Yoga: lo que realmente es y cómo practicarlo”

Centro Baba (C/ Granada, 33)
Entrada libre y gratuita hasta completar el aforo.
Para mayor información: http://www.centrobaba.es/

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Noor - Madeleine (13)


(Todos los martes, desde el 19 de febrero de 2019, se publica en el blog El Cielo en la Tierra un mensaje de Noor Madeliene)


Soy Noor Inayat Khan. Nombre en clave: Madeleine. Fui agente de inteligencia (SOE). Transmito mensajes desde el ejército de liberación planetario. Resistid.

Ya sabes quién Soy, y a lo que vengo. La paz es percibida desde lo interno; la guerra es impuesta desde lo externo.

Dado que Deéelij ha decidido publicar en este Blog los cuentos que escribí en vida pasada, se me ha ocurrido escribir un cuento corto, al estilo de los de antaño, que a buen entendedor pocas palabras serán necesarias.

     LA AUTOPROCLAMADA ÉLITE ANIMAL
 
Un día, algo lejano en estos tiempos actuales, el consejo de serpientes y víboras se reunieron dada la hartura que les embargaba por el ningún reconocimiento y la desaprobación absoluta que el resto de la vida animal les mostraba con absoluto desprecio.
-          Esto ha de llegar a su fin, dijeron a una. Tenemos que hacerles sumisos y dóciles para que nos sirvan. Hemos de conseguir que seamos quienes les reprueben. Vivirán acorde a nuestros planes. Decidiremos siempre sobre el destino de cada ser vivo en este reino animal. Nos convertimos en sus Amos y desde ahora seremos la élite global creando un nuevo orden mundial animal. Haremos que nos adoren y nos tengan miedo. Seremos sus nuevos dioses. Nadie escapara a nuestro férreo gobierno. Pagaran por vivir, por comer, por beber, por usar las ramas de los árboles, por volar o pastar en las praderas o en cualquier lugar de este hábitat. Así mismo deberán ser impuesto cánones por el uso del aire y el agua. Les lavaremos sus cerebros y seran obedientes a todas nuestras imposiciones. Quien se desvíe de nuestro planes serán severamente castigados e incluso la muerte será lo que les acoja. Quienes nos ayuden en esto recibirán todo tipo de prebendas, premios, notoriedad y riquezas, así como tendrán derecho a ser impunes antes las leyes que se dictaran; y, por igual, gozaran de cualquier perversión que se les pueda antojar.  Y de no cumplir con nuestras expectativas, por igual la muerte será su final. Estos han de ser absolutamente serviles y dispondrán de todos los recursos necesarios para llevar a término nuestro plan.
        La cuestión había sido admitida al ciento por cien. Posteriormente debatieron más cuestiones. Y las conclusiones fueron, de nuevo, aplaudidas al ciento por cien. Así que llamaron a determinadas razas para explicarles sus designios.
Al día siguiente llegó una delegación de las distintas especies animales a las que les explicarían sus planes y tendrían que ejecutarlas sin duda alguna.
Una vez reunidos explicaron sus planes y cuáles serían sus cometidos y recompensas.
Las ratas serían los encargados de controlar todo el sistema; actuarían de forma que no fueran visibles ante ninguna especie de cuál sería su función de vigilantes de todo.
A los monos y monas se les nombraron reyes y reinas de las distintas regiones en que se dividirían este planeta, y el legado se transmitiría por sus familias, nunca la plebe animal podría cruzarse con ellos ni tendrían posibilidad de llegar a reinar.
A los lobos se les designó para el sometimiento mediante el miedo y se encargarían de formas las distintas estructuras sacerdotales adoctrinando a las masas en la adoración a sus dioses.
A los cerdos y jabalíes se les otorgó ser la casta política que habría de conducir a las masas al enfrentamiento, emponzoñando todo, que todo fuera un cenagal infesto del que no pudieran evadirse las masas reclamando ayuda y salvación antes los continuos desastres que producirían sin que las masas se dieran cuenta que ellos mismos eran los causantes de sus desgracias y males. Las masas deberían sentirse culpables de los problemas del reino animal.
Las hienas y los chacales se encargarían de reprimir a las masas de cualquier manera necesaria, así  se les constituyó como los garantes de la seguridad estatal.  Se les dijo que se comportaran como auténtica alimañas policiales despiadadas. Y para los asesinos del estado profundo se designó a los caimanes.
A los tiburones se les nombró los regentes de las finanzas mundiales, estando a sus servicios los buitres que se encargarían de dirigir las distintas bancas.  
Finalmente a los zorros y zorras se les dio el cuarto poder, y todas las comunicaciones serían siempre falsas, manipuladas y enrevesadas. Tenían que tapar cualquier filtración, tergiversarlo todo y mentir haciendo pasar sus palabras por verdades absolutas e indiscutibles. 
Una vez repartidos los cargos, puestos, deberes obligaciones y recompenssa, el juego de la opresión empezó. Y así siguió durante muchísimos años sin que el resto de la fauna animal se diera cuenta de lo que estaba pasando. 
Llegó el día en que la fauna animal empezó a estar bastante harta de la forma de vida que llevaban. Los elefantes fueron los primeros en darse cuenta, y se lo comentaron a los tigres, osos, pumas y leopardos. Enfurecieron del engaño en el que estaban metidos y decidieron un plan. Llamaron a todas las águilas, halcones y palomas para que diseminaran el secreto que había sido desvelado. Pero la mayoría de las especies no les creyeron, creyeron que eran teorías conspiratorias. Entonces los elefantes decidieron un nuevo plan, y sería infiltrase en las élites de los estratos que los Amos habían designados para cambiar el orden de las cosas; mientras el mensaje sería de nuevo diseminado y repetido hasta que toda la fauna se diera por enterado. No obstante, los delfines y ballenas  decidieron intervenir y aconsejar. Explicaron que ellos vinieron de otros mundos para ayudar, y que estaban a su disposición, que les darían las herramientas necesarias para revertir el plan. 
Así, poco a poco, con la ayuda secreta de los animales de otros mundos, y la constante resolución de la infiltración, el resto de la raza animal pudo cambiar todo aquel orden mundial rebelándose contra la misma al dejar de obedecerles, y así crearon una era de gloria y esplendor donde todos fueron felices para siempre.
  
Código de autentificación: KHUTVM Z876Y5 GTU429 2389TR

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Goza un poco más con:
Gladiator soundtrack | Gladiator theme | Now we are free | Indigo Choir (HQ Live)


noor.madeleine.soe@gmail.com   Responderé.

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20/5/19

Abba (Proyecto Consciencia y Sociedad Distópica)


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El blog El Cielo en la Tierra publica todos los lunes, desde el 3 de septiembre de 2018, una entrada relacionada con el Proyecto de investigación Consciencia y Sociedad Distópica. Por medio de la web del Proyecto se puede tener información detallada sobre sus objetivos y contenidos y cómo colaborar con él:
http://sociedaddistopica.com/
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Willigis Jäger, en su libro “La ola es el mar”, refiere cómo la soberbia humana llega a tal extremo que se puede comparar con la que tendría una ola que se considerara algo diferente, separado del Mar océano que la sostiene.

El alma humana está tan llena de sí misma, que se cree que es algo diferente a lo que le aporta su propia esencia. Hasta incluso llega a negar que exista su propia esencia, que es la Divina realidad.

Pretender siquiera insinuar a los sobresaturados egos de nuestro tiempo, que se dirijan a Dios… ¿para qué? Si vamos de sobrados.

En medio de la actual pandemia global de una falsa espiritualidad sin Dios, la relación con la divinidad más es cosa de creyentes convencidos que de una mayoría de escépticos y negacionistas de lo trascendente.

Pero al hablar de la puerta de salida “EXIT”, que induce al interior de las personas, lo que no puede salir por la puerta es ese ego que nos domina y hace de las personas gigantes de soberbia, seres tan inflados de ella, que más fácil es que un camello pase por el ojo de una aguja.

La mente inflada de soberbia, de avaricia y de gula no puede llamar a Dios “abba”, porque “abba” significa papaito, como llama un niño de pecho a su padre o a su madre. No es propio de la gente engreída.

Un niño pide, busca y llama a su padre porque él ni puede, ni vale ni sabe cómo resolver los problemas, cosa que un engreído y prepotente ciudadano del mundo sería incapaz de reconocer.

Así que esa vana gloria que gastamos los humanos es la que impide que sepamos encontrar la puerta de salida y, aunque pasáramos delante de ella y la viéramos, seríamos incapaces de reconocerla.

Sin embargo, nuestro interior está inquieto porque, no obstante, el corazón del ser humano sabe que algo no va bien, que la sociedad en la que vivimos está enferma y que planea sobre todos nosotros una amenaza fantasma, cada vez más explícita y evidente; y buscamos la forma de solucionar nuestros desaguisados, pero aún imaginándonos y deseando mundos de amor y paz, renunciar a nuestros principios basados en nuestra innata ambición y soberbia, hace imposible dar pasos en la dirección correcta.

Así que la puerta de salida, que pone EXIT, sigue oculta en la espesa nube del desconocer, porque la “ola” sigue ignorando al mar.

Los únicos que pueden pasar por la puerta que pone EXIT, ¡son los niños! Los hombres y mujeres inflados de sí mismos simplemente no caben por la puerta, en caso de que la hubieran encontrado. No pueden, como un elefante no puede entrar por el agujero de una gatera, por donde salen y entran los gatos de la casa. Simplemente no cabe. Es como la tienda de artículos infantiles que tiene dos puertas, una grande para los adultos y otra pequeña para los niños. Si quisiera entrar un adulto por la de los niños, como poco se tendría que agachar e incluso gatear. ¡Qué humillación para un ego tan inflado!

A Nicodemo le espantó cuando Jesús le dijo que si no nos hacíamos como niños (nacer de nuevo), no podríamos entrar por la puerta del Reino de los Cielos, la que pone “EXIT”.

Pues lo siento, pero esta es la clave y, por esta imposibilidad radicada en nuestra soberbia es por lo que la enfermedad social que vivimos, sólo puede agravarse hasta que nuestro mundo reviente y arrase con todo.

Sólo los niños sobrevivirán a la gran tribulación, sólo los que sean capaces de llamar a Dios “Abba”, “papi”. Esta es una sentencia incómoda que negaremos hasta que la tensión emocional provocada por la desolación y la tribulación nos arrebate por la fuerza nuestra egóica soberbia y ambición. Pero puede que ya sea tarde.

Y negar esta verdad sólo agravará las cosas.

El ser humano vive tan lleno de sí que, aún en el extremo de la tragedia se cree capaz de superarla. Es el espejismo justamente anterior a la explosión final.

Pero cualquier cosa antes de reconocer y gritar “¡Dios mío!”, ¡Abba!

Si alguien piensa que todavía hay tiempo para solucionar el cambio climático o la contaminación o la imparable marcha hacia “el nuevo orden mundial” que la élite nos tiene preparado con el retorno de la esclavitud económica y etc., etc., etc., que se lo vaya quitando de la cabeza.

No hay solución para el mundo hasta tanto la Humanidad entera no grite ¡Abba!

Y esto no es cosa de curas y de monjas, sino de personas sensatas, con dos dedos de frente, capaces de reconocer que la “ola” que nos creemos que somos, es en esencia el mismo Mar al que pertenece desde siempre.

Echad un vistazo a Ap. 7, 1-10…

Y veréis a la comunidad de “todos los santos de Dios”, procedente de todos los puntos de la rosa de los vientos, los sellados tras la Gran Tribulación, gritando al unísono… ¡Abba!

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Autor: José Alfonso Delgado (Médico y experto en Pensamiento Sistémico)
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19/5/19

Aproximación a la Cosmogénesis (Enseñanzas Teosóficas: 118)



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Autor: Emilio Carrillo y Lola Rumi
Fuente: Charla-coloquio compartida, el 25 de enero de 2019, en la Rama
Ananda de Zaragoza de la Sociedad Teosófica Española
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Las Enseñanzas Teosóficas se publican en este blog cada domingo, desde el
19 de febrero de 2017
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Emilio Carrillo en Ronda: jueves 23 de mayo de 2019, 19h


23 DE MAYO, jueves, 19:00 horas, RONDA

Conferencia de Emilio Carrillo
“El Yoga: lo que realmente es y cómo practicarlo”

Centro Baba (C/ Granada, 33)
Entrada libre y gratuita hasta completar el aforo.
Para mayor información: http://www.centrobaba.es/

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18/5/19

Evaluación y Reencarnación: Emilio Carrillo en "La Noche Más Hermosa" de Canal Sur Radio (4 de mayo de 2019)


Audio (duración: 00:24:08) de la entrevista realizada a Emilio Carrillo por Pilar Muriel para el programa La Noche Más Hermosa (Canal Sur Radio), el 4 de mayo de 2019. Su título, Evaluación y Reencarnación:



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Retiro-Taller con Emilio Carrillo en Alozaina: 24 a 25 de mayo de 2019


24, 25 Y 26 DE MAYO, viernes (tarde), sábado (mañana y tarde) y domingo (mañana), ALOZAINA

Retiro-Taller con Emilio Carrillo:
“Espiritualidad y Ciencia: el por qué y el para qué de la vida, el universo y el ser humano”

Casa de Acogida de Pepe Bravo (C/ Sánchez Rivas, 36)

Es necesaria la inscripción previa. Para mayor información:

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16/5/19

Emilio Carrillo en Sevilla: jueves 16 de mayo de 2019, 18:30h (Encuentros Mensuales en la Politécnica)


EMILIO CARRILLO:
ENCUENTROS MENSUALES EN LA POLITÉCNICA

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JUEVES 16 DE MAYO, 18:30h

"El Yoga: lo que realmente es y cómo practicarlo"

Sinopsis:
El Yoga se ha popularizado e interesa a un número creciente de personas, aunque la percepción más extendida lo asocia a posturas corporales y técnicas de respiración consciente. Sin embargo, el Yoga es mucho más que todo eso y constituye una Ciencia que viene de hace miles de años: la Ciencia del Yoga. Este Encuentro Mensual ahondará en el verdadero significado y en los auténticos contenidos del Yoga, explicando en qué consiste, para qué sirve, cómo practicarlo y cómo incorporarlo a nuestra vida cotidiana.

Programa:
18:30 Conferencia.
20:00 Coloquio.
21:00 Cierre.

Lugar:
Salón de Actos de la Escuela Politécnica Superior de la Universidad de Sevilla (C/ Virgen de África 7, junto a Avda. República Argentina -Metro: Parque de los Príncipes-).

Aportación: 5 euros
Se podrá abonar a la entrada del Encuentro o, previamente, en “El Rincón de Kiko” (C/ San José 21-23, Pasaje).
Si desea reservar de plaza: rincondekiko@gmail.com, indicando nombre y dos apellidos.
Ante cualquier duda o para mayor información, escribir a dicho correo electrónico.

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SIGUIENTES ENCUENTROS MENSUALES
JUNIO: JUEVES 6
Las causas del sufrimiento humano: cuáles son y cómo eliminarlas.
JULIO: JUEVES 4
Tus dones y talentos: ¿cómo descubrirlos?, ¿cómo ponerlos en práctica?
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El hada y la liebre (Los cuentos de Noor Inavat Khan. Alias: Madeline) (5)


         Introducción: ver el primer post en el blog (18/04/2019)

                  

EL HADA Y LA LIEBRE

Una  vez, una joven liebre vivía en un pequeño bosque entre una montaña, un pueblo y un rio.  Mis niños, muchas liebres corren a través del brezo y el musgo, pero ninguna tan dulce como ella.
Tenía tres amigos, un chacal, una comadreja de agua y un mono.  Después del largo día de trabajo, buscando comida, al anochecer se reunían los cuatro para hablar y pensar. La hermosa liebre habló y les enseñó muchas cosas a sus tres compañeros. Ellos le escuchaban y aprendían a amar a las criaturas de los bosques, y eran muy felices.
Amigos míos, dijo un día la liebre, no comamos mañana, pero la comida que encontremos durante el día, se la daremos a cualquier pobre criatura que encontremos.
Todos estuvieron de acuerdo. El día siguiente, como cada día, empezaron la búsqueda de la comida fuera y adentro.
El chacal  encontró en una choza del pueblo, un pedazo de carne y un bote de cuajada de leche con una cuerda atada a cada asa.  Por tres veces gritó alto.  ¿De quién es esta carne? ¿De quién es la cuajada de leche? Pero la choza estaba vacía, y no habiendo escuchado una respuesta, puso el pedazo de carne en su boca y la cuerda de la jarra alrededor de su cuello y huyó al bosque. Y colocándolos a su lado pensó. ¡Qué buen chacal que soy! Mañana comeré lo que he encontrado si nadie viene por aquí.
¿Y que encontró la pequeña comadreja de agua en sus rondas por los alrededores...?     
Un pescador pescó algunos brillantes peces dorados y después de esconderlos bajo la arena volvió al rio.
Pero la comadreja encontró el escondite, y tras sacar los peces de la arena, grito tres veces. ¿De quién son es estos peces dorados? Pero el pescador  escuchaba solamente el murmullo del rio y nadie contestó su llamada. Así que se llevó los peces a su pequeña casa del bosque y pensó: ¡Que buena comadreja soy!  Hoy no comeré estos peces, pero quizás otro día.
Mientras tanto el amigo mono escaló la montaña y encontró algunos mangos maduros, los bajó a los bosques y los puso debajo de un árbol, y pensó: ¡Que buena mano soy! 
Pero la liebre yacía en la hierba del bosque y sus hermosos ojos se humedecieron de tristeza. ¿Qué puedo ofrecer si alguna pobre criatura pasa por este camino? – pensaba -. No puedo ofrecerles hierba, y no tengo ni arroz ni nueces  para dar. Pero repentinamente saltó con alegría. Si alguien viene por aquí, pensó,  me daré a mí misma para comer.
Bien niños, en el pequeño y dulce bosque vivía un hada con alas de mariposa y largo cabello de luz de luna. Su nombre era Sakka. Ella sabía todo lo que sucedía en el bosque. Ella sabía si una pequeña hormiga había robado a otra hormiga. Ella sabía los pensamientos de todas las pequeñas criaturas, incluso los de las pobres pequeñas flores, pisoteadas sobre la hierba. Y sabía que este día los cuatro amigos del bosque no comían, y que toda la comida que pudieran encontrar, era para ser dada a cualquier pobre criatura que se encontrasen. Así que Sakka se transformó en una vieja encorvada mendiga, caminando con un palo.
Fue primero al chacal y le dijo: He caminado durante días y semanas, y no tengo nada que comer. No tengo fuerza para buscar comida. Te ruego me des algo, oh Chacal.
Toma este pedazo de carne y esté bote de cuajada de leche. Lo robe de una choza en el pueblo. Es todo lo que tengo para darte. Te veo luego, dijo la mendiga  y siguió el camino a través de los sombríos árboles.
Entonces Sakka encontró a la comadreja y le preguntó: ¿Qué tienes tú para darme, pequeña mía? Toma estos peces, oh mendiga, y descansa un rato bajo este árbol, contestó la comadreja. En otra ocasión, respondió la mendiga, y continúo a través del bosque.
Un poco más lejos Sakka encontró al mono y le dijo: dame de tus frutos, te lo ruego. Estoy famélica y cansada. Toma todos estos mangos, dijo el mono. Los he cogido todos para ti. 
En otro momento, contestó la mendiga, y no se quedó.
Sakka encontró a la liebre y le dijo: dulce ser de los bosques de musgo, dime, ¿dónde puedo encontrar comida? Estoy perdida en el bosque y lejos de mi casa. Te daré a mí misma para comer, dijo la liebre. Recoge un poco de madera y haz un fuego; yo saltaré dentro de las llamas y tú podrás entonces tener la carne de una pequeña liebre.
Sakka creo llamas mágicas que se elevaban de unos troncos, y llena de alegría la liebre salto dentro del brillante fuego. Pero las llamas eran frías como el agua, y no quemaron su piel. ¿Por qué ocurre esto? Le dijo a Sakka, no siento las llamas, las chispas son frescas como el rocío del alba.
Sakka entonces se transformó de nuevo a su forma de hada y habló a la liebre con una voz más dulce que cualquier otra voz que ella hubiese escuchado.
Querido ser, dijo el hada, Yo soy el Hada Sakka.  Este fuego no es real, es solamente una prueba. La amabilidad de tu corazón, oh bendecido ser, debe ser bien conocida por todo el mundo en las edades venideras.
Y diciendo esto, Sakka golpeó la montaña con su varita mágica y con la esencia que brotó de ella, dibujó la imagen de una liebre en el orbe de la luna.
El día siguiente la liebre se encontró de nuevo con sus amigos, y todas las criaturas del bosque se reunieron en torno a ellos. La liebre les contó lo que le había pasado y ellos se regocijaron y vivieron felices para siempre.



Ya sabéis, os puedo ir mandando estos cuentos de Noor Inavat Khan en PDF, escribir a deeelij@gmail.com

Finalmente aprovecho por si alguien quiere lo publicado, anteriormente, por Deéelij en este Blog sólo ha de decirlo en el mail antes indicado