Agenda completa de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2024-2025

Agenda completa de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2024-2025

25/3/19

¿Qué es ser humano? (Proyecto Consciencia y Sociedad Distópica)


===============================================
El blog El Cielo en la Tierra publica todos los lunes, desde el 3 de septiembre de 2018, una entrada relacionada con el Proyecto de investigación Consciencia y Sociedad Distópica. Por medio de la web del Proyecto se puede tener información detallada sobre sus objetivos y contenidos y cómo colaborar con él:
===============================================

Somos más libres que nunca en nuestro acceso a la tecnología y el saber. A la vez, las fuerzas que suelen constreñir nuestra libertad, como los Estados y las religiones, se están disolviendo y reorganizando. Unos mueren y otros se hacen más fuertes.


Muchos de los problemas del mundo de hoy, cuando uno reflexiona sobre ellos, siguen exigiendo que respondamos una pregunta bien antigua: ¿qué es ser humano?

Creo que no existe una sola respuesta inmutable. Nosotros, los humanos, somos lo que concebimos que somos, y con ello me refiero a dos cosas: lo que deseamos ser y lo que decimos que somos. Las concepciones de nosotros mismos son, a su vez, respuestas a condiciones que hemos encontrado en nuestro entorno, y esas condiciones cambian constantemente con el tiempo y el lugar. La única manera de contestar esta pregunta es examinar cómo una persona se ve a sí misma, y a otras, en el marco de las condiciones políticas, sociales, culturales, y económicas de su tiempo.

El ser humano a nivel abstracto no existe. Sólo cuando vemos gente en el contexto de sus experiencias -su propia posición social, su educación y sus memorias, persiguiendo sus propios ideales- la pregunta “¿Qué es el ser humano?” adquiere total sentido.

Todo el mundo parece estar de acuerdo en que vivimos en una era absolutamente única. Podemos ponerle diferentes etiquetas -la era de la globalización, de internet, del postcapitalismo, del colapso de la ideología de la Guerra Fría-, pero todos estos términos buscan describir la nueva situación mundial. Su rasgo más llamativo es que somos mucho más libres que nunca en nuestro acceso a la información, el conocimiento y la asistencia de la tecnología. Al mismo tiempo, las fuerzas que tienden a constreñir nuestras libertades personales -los estados, las religiones, las identidades étnicas, los grupos de interés económico y otros- se están disolviendo y reorganizando. Algunos mueren mientras otros se hacen extraordinariamente fuertes.

Tales cambios pueden ser desconcertantes. Pueden provocar que nos resulte difícil recordar dónde está nuestro hogar, reconocer el lenguaje y las costumbres que alguna vez dábamos por sentadas, y saber a dónde pertenecemos. Las preguntas “¿Qué es el ser humano?” o “¿Qué significa ser humano?” cobran un nuevo significado. Las respuestas de hoy tendrán que ser diferentes a las del pasado.

Nuestros recursos para dar respuesta a estas preguntas también varían inevitablemente con nuestras experiencias personales. Para mí, por ejemplo, es obvio que mi paso por diferentes contextos sociales, políticos, culturales y económicos -como artista en China, como prisionero político y ahora como expatriado- me ha obligado a alterar y ajustar mi concepto de lo que es el ser humano en varias ocasiones.

Pretender evitar la pregunta es un terrible error. Tenemos que plantearla y tenemos que hacerlo repetidamente. Los debates y las decisiones que forjaron la sabiduría humana en el pasado eran respuestas, cada una en su tiempo, a esencialmente la misma pregunta planteada en el contexto político y social de ese tiempo, y es relevante a todos los niveles sociales: individual, de la comunidad, la familia y la nación. Muchos de los desacuerdos políticos y culturales que vemos en el mundo hoy en día surgen de la reticencia a abordar esta pregunta directamente, y a llegar a definiciones claras al respecto.

La Humanidad nos incluye a cada uno de nosotros. No importa lo aterradores que puedan llegar a ser los agravios culturales y políticos que produce la historia, nuestra última e irreductible posesión, que nos resultaría evidente si de repente nos colocaran en un desierto árido, es el respeto por la dignidad humana.

Todo depende de cómo nos definimos a nosotros mismos y cómo tratamos a quienes comparten nuestro entorno, rebosante de diferentes etnicidades, religiones y culturas. Estamos perdidos si perdemos el pensamiento independiente, y la habilidad para evaluarnos y definirnos libremente.

Bajo mi punto de vista, la definición de uno mismo debe ser el más fuerte e inapelable de nuestros principios. Es el hierro que forja la moralidad, la estética y la filosofía práctica. Si se nos escapa, incluso por un momento, entonces la respuesta a la pregunta “¿Qué significa ser humano?” será: “Nada”.

============================================================
Autor: Ai Weiwei (Artista nacido en China y expatriado en Berlín por motivos políticos)
Fuente:
============================================================

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.