Agenda de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2026-2027

Agenda completa de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2026-2027

11/4/19

La Falocracia y el Nuevo Orden Mundial (II)


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El presente texto se inscribe en una serie de cuatro artículos escritos por Manolo López (glocalismo@gmail.com) y que se publican en este blog en siete entregas, conforme al siguiente calendario y orden temático:
1. El fin de la maternidad natural: lunes 14 de enero de 2019.
2. El imperio de la pederastia (I): jueves 7 de marzo de 2019.
 3. El imperio de la pederastia (II): jueves 14 de marzo de 2019.
4. ¿Qué hay detrás del transhumanismo? (I): jueves 21 de marzo de 2019.
5. ¿Qué hay detrás del transhumanismo? (II): jueves 28 de marzo de 2019.
6. La Falocracia y el Nuevo Orden Mundial (I): jueves 4 de abril de 2019.
7. La Falocracia y el Nuevo Orden Mundial (II): jueves 11 de abril de 2019.
Todos ellos forman un todo, por lo que para su mejor comprensión conviene leerlos desde el principio hasta completar las 7 partes que lo componen.
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SACRIFICIOS RITUALES

Para el tema de los sacrificios humanos, de importancia capital para la élite oculta y para todas sus filiales, me he servido principalmente de las declaraciones del investigador británico David Icke en su libro “El mayor secreto”: “Los sacrificios animales y humanos de la antigüedad se realizaban para apaciguar la ira de los dioses y, de este modo, proteger la vida de la mayoría. En la llamada cuna de la civilización y, según evidencias históricas, se practicaban sacrificios humanos rituales en el norte de África, Oriente próximo, Roma, Egipto, Grecia, China y, sobre todo, en Sudamérica. Al parecer, los sacrificios masivos eran muy habituales entre los pueblos aztecas, mayas e incas, también de niños. De igual forma, los sacrificios se realizaban en determinados momentos de conjunciones astrológicas en función de la posición de los astros, existiendo fechas satánicas muy señaladas donde actualmente siguen celebrándose las ceremonias rituales más importantes para el sacrificio, principalmente, de gran número de niños.”

Otro tema muy conocido en la historia antigua es el sacrificio del niño primogénito, más a menudo el del primer varón según se menciona en algunos pasajes del Antiguo Testamento, siendo el ejemplo más conocido el que aparece en Génesis cuando Abraham está dispuesto a sacrificar a su hijo primogénito Isaac pero que, en última instancia, Yahvé-Jehová le insta a que no lo haga por haber demostrado su fe y obediencia. Del mismo modo, este “dios” cruel en el Libro de los Números dice “Todo primogénito de Israel es mío, tanto hombre como bestia” y en Éxodo aparece “El primero de todos sus hijos ustedes me lo darán”. Esto mismo ha ocurrido en otras culturas antiguas como en algunas tribus australianas donde las madres mataban y se comían al hijo primogénito para asegurarse que podrían tener más. Y exactamente el mismo ritual continúa hoy día entre las familias de linaje de sangre más puras dentro de la hermandad Illuminati, cuya práctica extienden a las familias externas más poderosas bajo la influencia de la hermandad para así demostrar su lealtad hacia ellos y a su causa.

Desde luego una de las mejores formas rituales de satisfacer los deseos de las fuerzas del Mal es mediante las continuas guerras que producen un número inimaginable de víctimas con derramamiento de grandes cantidades de sangre con lo que, según David Icke, “el planeta es envuelto por una energía emocional negativa de la que se alimentan los dioses dimensionales inferiores”, afirmando también que “de acuerdo con lo que dicen ex satanistas que he conocido, algunos altos políticos mundiales son adictos a la sangre humana tomada de una víctima en el momento de su sacrificio debido a la adrenalina que contiene, siendo esto una práctica muy habitual entre satanistas”. No es de extrañar, por tales motivos, que el satanismo hoy día se haya expandido tanto en número de practicantes y que se gestione de forma parecida a como lo hace una corporación multinacional. Según aparece en “El mayor secreto”, Ted Gunderson, ex-miembro del FBI, dijo en una conferencia sobre control mental en los EEUU que después de una larga investigación se calculó que había 3,75 milllones de satanistas practicantes y entre 50.000 y 60.000 sacrificios humanos al año, solo en EEUU. Y lo más curioso es que los satanistas que cometen estas atrocidades pasan totalmente desapercibidos delante de nuestros ojos pues sus filas están llenas no solo de políticos y altos cargos institucionales y empresariales, sino también de médicos, científicos, abogados, economistas, clérigos y otras personas aparentemente responsables. El gran satanista Aleister Crowley llegó a decir: “Quiero blasfemia, homicidios, violación, revolución y cualquier cosa mala”.

Según distintas fuentes consultadas, Aleister Crowley, mago negro satanista, masón del grado 33 en el Rito Escocés, líder de la Golden Dawn (Alba Dorada), fundador de la Ordo Templis Orientalis (Templo de la Orden Oriental), jefe de la Stella Matutina y agente de la MI-6, en su libro “Magia en teoría y práctica” explica las razones para la muerte ritual y por qué los niños pequeños son las mejores víctimas. Según sus registros (anotados con el pseudónimo de Frater Perdurabo), entre 1912 y 1928 su grupo sacrificó una media de unos 150 niños por año, es decir unos 2.400 niños en 16 años. También afirmaba que “cualquier ser viviente es un almacén de energía que varía en cantidad de acuerdo con el tamaño y la salud del animal y en calidad de acuerdo con su calidad mental y moral. En su muerte la energía es liberada repentinamente. Por tal motivo, para el trabajo espiritual más alto se debe escoger a una víctima que contenga la fuerza mayor y más pura. Un niño varón de perfecta inocencia y alta inteligencia es la víctima más satisfactoria y apropiada”. Crowley, durante la segunda guerra mundial, tenía conexiones tanto con Winston Churchill como con los Nazis ejerciendo sobre ambos bandos su perversa influencia.

De Crowley destaca un libro, titulado “El libro de la ley”, en cuyo prefacio aparece que “es una de las obras fundamentales del Ocultismo de todos los tiempos”. Al parecer, este libro no fue escrito por él, sino que lo recibió canalizado en 1904 mediante escritura automática mientras estaba en estado de trance. Este libro, junto a la “Biblia Satánica” publicada en 1968 por Anton Szandor Lavey (fundador de la Iglesia de Satán), parecen ser los principales referentes del satanismo contemporáneo. El primero lo he leído completo y el segundo, con muchas similitudes, lo leí solo parcialmente. En ambos predominan mensajes tremendamente egoístas y radicalmente egocentristas. Por ejemplo, en “El libro de la ley” aparece: “La Ley está hecha de tu voluntad. La Ley es amor, el amor bajo la voluntad. No hay más Ley, haz tu voluntad”.  Y en la “Biblia Satánica”, en sus primeras páginas, podemos leer: “Satán representa la sabiduría perfecta, en lugar del autoengaño hipócrita; Satán representa amabilidad hacia quienes la merecen, en lugar del amor malgastado; Satán representa la venganza, en lugar de ofrecer la otra mejilla; Satán ha sido el mejor amigo que la iglesia siempre ha tenido, ya que la ha mantenido en el negocio durante todo este tiempo”.

Y como última nota a destacar de “El libro de la ley” están las distintas eras o etapas de la Humanidad en las que, al parecer, se basa la ocultocracia para culminar el ansiado plan de control y dominación total del planeta Tierra y la instauración del Nuevo Orden Mundial: “La historia conocida de la humanidad ha estado regida por tres dioses: Isis, la Madre, regidora del mundo hasta el año 500 a.c., durante el régimen matriarcal; Osiris, el Padre, que rigió el mundo a partir del 500 a.c., mediante el sistema patriarcal; y Horus, el Hijo, que participa de los dos sistemas anteriores, rige el período de 2.500 años que dio comienzo en el 1904”.

En la mitología egipcia, Osiris fue asesinado por su hermano Seth para arrebatarle el trono. Éste, más tarde, fue muerto por su sobrino Horus, quien perdió un ojo en la batalla. De ahí lo del Ojo de Horus o el Ojo que todo lo ve. El presidente Francmasón de grado 33, perteneciente a la Nobleza Negra, Franklin Delano Roosevelt, ordenó imprimir en 1933 el símbolo del Ojo de Horus sobre la cúspide de una pirámide en el billete de un dólar. Desde entonces, hasta ahora, en dicho billete siguen apareciendo además del Ojo que todo lo ve, las palabras latinas de “Novus Ordo Seclorum” (N.O.M.) y también, en números romanos, el año 1776 situado en la base de la pirámide. Dicho año del siglo XVIII se puede relacionar con la Declaración de la Independencia de los EEUU pero, también, con la fundación de la hermandad Illuminati (o Iluminados de Baviera) por el jesuita alemán Adam Weishaupt, el 1 de mayo de 1776.

Para ir cerrando esta parte del artículo mencionaré a los “dioses” que adoran las sectas más poderosas del mundo y a los que siguen ofreciendo víctimas inocentes en sacrificio. Estos son siempre los mismos: Baal, Nimrod, Moloc, Baphomet, Belcebú, Satanás, Lucifer, etc…, siendo estos nombres distintos en cada época y en cada cultura, aunque, según David Icke y otros autores, detrás de estas poderosas sectas siempre están las mismas entidades demoníacas que, al parecer, son las que verdaderamente controlan nuestro mundo desde tiempos muy remotos. Personalmente, estoy seguro que existen y siempre han existido en este planeta entidades oscuras o demonios interdimensionales, aunque intuyo que no tienen por qué continuar entre nosotros o con nosotros conforme los vayamos conociendo mejor y dejemos de suministrarle “alimento”. El que no creas en ellos no significa que no existan y que no ejerzan influencia en tu vida. Al revés, al no querer conocerlos o ignorarlos les estás dando más poder sobre ti. Por tanto, ábrete a esta posibilidad sin temor, acéptala como causa probable de todo Mal, y verás como muchos de tus miedos desaparecen, pues el Amor todo lo puede y nada ni nadie podrá jamás perjudicar la maravillosa esencia que tú eres. Como dice mi buen amigo escritor y conferenciante Emilio Carrillo en su libro “Consciencia”, coincido plenamente con él cuando dice que “el primer círculo de poder de nuestro planeta no es humano”, lo que significa que las marionetas-robots usadas por los no-humanos del primer círculo, serían los humanos Illuminatis a los que vengo llamando la élite oculta, quienes pertenecen al segundo círculo del poder planetario, situando al resto de hermandades o sociedades secretas más poderosas en el tercer círculo o más allá de éste.

Si en lugar de los círculos concéntricos de poder nos fijamos en las clásicas pirámides de Egipto o de Centroamérica o Sudamérica, veremos que a la gran mayoría de ellas les falta la cúspide. De alguna manera ese vacío en la parte más alta de la pirámide ya es muy representativo de por sí, pues delata la invisibilidad de la parte más alta, donde supuestamente estaría situado, de manera simbólica, el Ojo que todo lo ve (el ojo satánico) y que, sin embargo, los seres humanos no vemos pues se encuentra en otro plano de existencia o dimensión paralela. Valga como ejemplo la siguiente teoría de un arquitecto y egiptólogo español: “Curiosamente, una teoría propuesta por el investigador español Miguel Pérez-Sánchez indica que la Gran Pirámide de Giza no quedó inacabada y que una esfera masiva estaba situada en su superficie. Pérez Sánchez propone que la esfera que los antiguos egipcios colocaban en la parte superior de la pirámide simbolizaba el Ojo de Horus”.

Ahora quiero mencionar el testimonio de una adolescente de 15 años que podéis ver y escuchar en el siguiente vídeo de youtube: “Testimonio de Teresa sobre al Abuso Ritual Satánico”. Se trata de un excelente reportaje periodístico de gran valor, debido a que muestra muy claramente la gran perversión y sadismo de una abuela que se hace cargo de “cuidar” de su nieta Teresa a partir de los dos años de edad. El calvario psicológico y el martirio físico sufrido por esta joven víctima que, según manifiesta, se está recuperando junto a su madre biológica, es tan brutal que no hay palabras para describirlos. Sin embargo, no hay imágenes explícitas que puedan desagradar al espectador, sino solo palabras y lágrimas de dolor de la víctima junto a una neutral narración periodística de los hechos. Recomiendo su visionado, porque más que mis palabras, las de Teresa, junto a su triste y melancólica expresión, os hará llegar mucho mejor su duro testimonio. Para quien no desee verlo, aquí simplemente diré que a partir de los 10 años quedó embarazada en muchas ocasiones, parió fetos vivos al menos 7 veces y, según cuenta, tiene una hija viva que le fue arrebatada. En los partos de los fetos su abuela era quién la obligaba a comérselos después de ser sacrificados delante de ella.

Y ahora, llegó el momento de hablar con total libertad y sinceridad sobre el esperado Desenlace Final que tanto he venido anunciando desde el primer artículo de los cuatro que componen esta serie. Pero antes he de decir que no soy el único que ha llegado a las mismas conclusiones que quiero compartir sobre cómo será posible resolver de manera definitiva y planetaria el sempiterno problema de la confrontación entre el Bien y el Mal. Valga como breves ejemplos los siguientes:

El trigésimo quinto presidente de los EEUU, John Fitzgerald Kennedy, que fue asesinado después de menos de tres años en el cargo, posiblemente muy recuperado y sanado de la programación mental mediante trauma que sufrió desde su infancia, llegó a decir lo siguiente: “La propia palabra secretismo resulta repugnante dentro de una sociedad libre y abierta; y nosotros como pueblo, nos oponemos inherente e históricamente a las sociedades secretas, los juramentos secretos y los procedimientos secretos.” Seguramente su propia familia Kennedy (una de las 13 más poderosas del planeta como ya hemos visto) lo sacrificó para silenciarlo definitivamente.

Quiero hablar también de David Icke, quien afirma al final de su libro “El mayor secreto”, que ama a los dioses reptiles y a los Illuminati porque eso es lo que desesperadamente necesitan: “Su comportamiento solo puede provenir de una falta de amor hacia ellos mismos, porque solo amándote a ti mismo por lo que eres, puedes amar verdaderamente a los otros por lo que son. Así que yo te amo Reina de Inglaterra, Henry Kissinger, George Busch, Edward Heath, Pindar… Si estas personas fuesen capaces de amarse a sí mismas, esta pesadilla (y su pesadilla) terminaría.”

Según explica Icke, el satanismo no es solo una perversión sino, sobre todo, la razón principal para tratar de controlar la Tierra. También afirma que la adoración a los “dioses de la oscuridad”, junto a la obtención de la fuerza vital de las víctimas sacrificadas, provee una energía muy valiosa para que las entidades demoníacas traten de evitar lo inevitable: la elevación progresiva de la vibración del Amor en la Madre Tierra y, en consecuencia, la de todos los seres vivos que habitan en Ella. Por último, reproduzco algunas de sus frases más bellas que aparecen al final de “El mayor secreto”: “Cuando nosotros alcanzamos el estado de amor adecuado, el mundo también lo hará, porque nosotros somos el mundo y el mundo es nosotros. Eres extraordinario y todopoderoso cuando sientes con el corazón y usas la intuición que te conecta con el cosmos. Esto siempre te conducirá a hacer lo que es mejor para ti y tu eterno viaje de evolución a través de la experiencia”.

Por otra parte, Ronald Bernard ex-banquero holandés, quien valientemente viene ofreciendo su valioso testimonio sobre cómo operan los 8.500 Illuminatis que dirigen el mundo, en abril de 2018 explica muy emocionado en el Tribunal Internacional de la Justicia Natural (como se puede ver en este vídeo) cuál fue su terrible experiencia vital desde niño y cómo fue escalando posiciones dentro del mundo de los negocios hasta llegar a codearse con los magnates más importantes de las finanzas a nivel mundial. Explica el gran daño psicológico que le hicieron, pero que él devolvió con creces al mundo, hasta que finalmente le ofrecieron participar en un ritual satánico con sacrificio de niños, momento que no pudo soportar y dio marcha atrás. Su economía multimillonaria se hundió rápidamente y su vida peligró durante un tiempo. Estuvo retirado y huido durante más de 8 años hasta que se atrevió a hablar. Al final del vídeo, él dice que quiere ayudar a los miembros de la élite más poderosa a salir de donde están. Que los ama y que no les guarda rencor. Y que ellos necesitan nuestra comprensión y ayuda.

Por otro lado, Emilio Carrillo en la página 67 de su libro “Consciencia”, en relación al qué hacer ante el poder omnímodo de la élite oculta, nos dice lo siguiente: “La clave fundamental para desconectar del sistema imperante y abonar el terreno de lo nuevo es el amor. Empieza por amar a la élite y a todos y cada uno de sus integrantes”. Pero también, en la página siguiente, dice: “Date cuenta de que esto no supone, en absoluto, la justificación de sus actos, ni la inacción, ni que te sometas a sus deseos. De ningún modo: ya es hora de que tomes consciencia de sus engaños y desconectes del sistema y de la élite…”. Como bien dice Emilio, ahí está la clave, en conocer cuáles son sus engaños, en no seguirles el juego, pero sobre todo y a pesar de todo, en amarlos. Es la única manera de ayudarles a salir del tremendo “agujero negro” en el que están metidos y en el que también nos quieren meter.

Igualmente, el abogado asturiano Mario Díez, describe de manera muy certera en su libro “Yo Soy Dios” como debemos actuar frente a la maldad imperante en el mundo en todas las áreas de nuestras vidas. Y lo hace, precisamente, con una rotunda y categórica frase muy sencilla y, a la vez, muy poderosa: “El Amor es siempre la respuesta”. Mario, lo que nos dice en su magnífico libro es que, en esencia, todos y cada uno de nosotros somos Amor, que el verdadero poder nace del Amor, que el Amor es Vida y, por tanto, a través del Amor y la Vida que somos tenemos un gran poder que la mayoría aún desconoce y que, por tal motivo, todos somos dioses creadores de nuestros mundos y universos aunque no lo sepamos.

EL DESENLACE FINAL

Tal y como mencioné en mi anterior artículo, todo pasa porque la gran mayoría nos demos cuenta de que el Bien y el Mal vive dentro de cada uno de nosotros sin excepción. Por tanto, la solución definitiva que dará lugar al ansiado Desenlace Final del que tanto os he hablado, pasa por reconciliar ambas posiciones aparentemente opuestas. Nuestra cultura, a través del legado de la historia humana en este planeta, se ha encargado de insuflar muy eficazmente esta paradoja dicotómica del Bien y del Mal en el inconsciente colectivo, que tanto nos afecta a todos, produciéndonos miedo, pánico o terror incluso cuando no estamos expuestos a un peligro real. Por tanto, en lugar de no querer mirar el lado oscuro que llevamos dentro, permitámosle que tenga su espacio, simplemente observándolo, aceptándolo, compartiendo su existencia con un amigo, familiar o terapeuta de confianza, para así conseguir que Bien y Mal puedan convivir, gracias a que la parte “buena” ofrece su mano a la parte “mala”. Por experiencia, puedo decir, que esto no se consigue de la noche a la mañana, sino que es un proceso personal lento y progresivo, pero tremendamente liberador.

Como me dijo una terapeuta en una ocasión: “Manuel, ya has luchado suficiente. No hace falta que sigas enfrentándote y sufriendo por tus miedos. Ya es hora de que los vayas afrontando. Míralos de frente, acéptalos y verás cómo irán desapareciendo”. Sabio consejo que tanto me ha ayudado y lo sigue haciendo. A partir de que me atreví a afrontar (en lugar de luchar o enfrentarme a…) mi gran miedo a hablar en público delante de un auditorio, cosa que conseguí con la presentación de mi primer libro en el año 2010, no he vuelto a padecer ninguna depresión nerviosa nunca más, a pesar de mi diagnóstico de “trastorno bipolar”. Gracias a atreverme a publicar La Huelga Tranquila pude empezar a compartir cuestiones de vital importancia para mí y para todos, como en este preciso momento también estoy haciendo. Por tanto, conócete a ti mismo, es la mejor recomendación que te puedo dar. Para ello es necesario que busques momentos de soledad para preguntarte acerca de tus propios miedos. En caso necesario, la ayuda terapéutica con un buen profesional podría ser de gran ayuda. De este modo cuando los encuentres, seguramente asociados a pequeños o grandes traumas que sufriste en el pasado, podrás aceptarlos y abrazarlos (en mi caso lo conseguí a través del perdón hacia mí mismo en primer lugar y, después, hacia quienes me hicieron daño) y, de este modo integrarlos con Amor en el lugar más poderoso que todos tenemos: nuestro corazón. Ahí está la fuente de nuestro inagotable poder. Perdonarnos y Perdonar de corazón, Agradecer de corazón y Amar de corazón son prácticas fundamentales para una vida plena y feliz. Al menos para mí lo es.

Una vez empiezas a conocerte de Verdad y practicas cotidianamente el Perdón, la Gratitud y el Amor Incondicional, estarás en disposición de poder conocer y comprender con mayor profundidad cual es la Fuente de todo Mal en este planeta y, a partir de ahí, aceptarla, perdonarla, agradecer su presencia por su efecto sobre la evolución de la Humanidad y de la Vida Planetaria y, por último, integrarla de corazón con Verdadero Amor. Esto que acabo de decir podrá no ser entendido intelectualmente por muchos de vosotros, pero os aseguro que así lo vivo y así lo transmito. Ahora bien, que yo perdone de corazón a quienes cometen las peores atrocidades contra la vida, que les agradezca sus peores conductas malvadas que tanto me han hecho sufrir y siguen haciendo sufrir a gran parte de la Humanidad y, por último, que sea capaz de amarlos incondicionalmente, no significa que tenga que permitirles que continúen perpetrando y perpetuando el Mal. El imperio del Mal ha sobrevivido hasta ahora, gracias a la ignorancia de la gran mayoría de los seres humanos acerca del origen y el desarrollo del Mal. Como ya sabemos dónde está su origen y cómo se está desarrollando, debemos empezar a tender grandes puentes de reconciliación y de sanación hacia los mayores perpetradores del Mal planetario, tomando las debidas precauciones, claro está, y poniéndoles límites que vayan progresivamente acotando sus capacidades malévolas. Esto último, aplicándolo con firmeza y eficacia, pero a la vez con misericordia.

No obstante, mientras no descubramos de manera colectiva y consensuada otras formas de limitar y reducir los efectos del Mal, debemos seguir actuando como hasta ahora mediante el uso de las leyes penales, tratando de descubrir a todos los niveles quienes son los que atentan contra la vida planetaria y contra la dignidad humana, deteniéndolos y procesándolos judicialmente, y dejándolos en privación de libertad mientras no estén totalmente arrepentidos y recuperados. Pero todo esto debemos hacerlo con ojos nuevos y sentimientos puros, esto es, perdonándolos de corazón porque no saben lo que hacen, agradeciéndoles que su sacrificio moral y espiritual haya servido para que muchos de nosotros evolucionemos más rápido y, por último, tratándolos con profesionalidad, con respeto y con Amor en lugares apropiados hasta su recuperación total. Esto nos debería hacer replantearnos si el sistema represivo carcelario que actualmente usamos es el más adecuado para estos nuevos fines. Seguramente algún día me dedique a investigar profundamente sobre ello y a buscar alternativas utópicas que deba compartir sobre la recuperación y reinserción de las más poderosas víctimas de víctimas. Nuestros hermanos más sufrientes, inconscientes y faltos de Amor Verdadero, empezando por las más altas personalidades de la élite oculta y terminando por los simples delincuentes comunes, merecen que también tengan su espacio en nuestro corazón y, por tanto, en el planeta que compartimos. Ya no es necesario que sigan sacrificándose espiritualmente. Si, aun así, ellos siguen rechazando nuestra generosidad y altruismo, entonces voluntariamente perderán una preciosa oportunidad. Ellos nos necesitan, y nosotros a ellos. Nuestra Madre Tierra necesita a todos y cada uno de sus hijos, es decir, a todos y cada uno de los seres humanos unidos fraternalmente en convivencia armónica con el resto de la Vida Planetaria. Sé que esto suena a quimera, ficción, ensueño o fantasía, pero nada más lejos de la realidad. Si en lo profundo de mi corazón, que no es nada diferente del vuestro, contemplo esta maravillosa posibilidad, es porque puede realizarse. Y algún día, unidos de corazón, lograremos alcanzar esta bella utopía. Y lo celebraremos en todas partes y por todo lo alto, pues tal hazaña gloriosa merecerá ser recordada a partir de entonces por todos, en todas partes y en todo tiempo ulterior de la Nueva Humanidad. 

Es importante que destaque ahora, del libro de Fritz Springmeier y Cisco Wheeler antes mencionado, que la mente completa no puede dividirse de manera absoluta en partes. “Algunas áreas de la mente, tal y como la que sostiene los dones y los talentos, están disponibles para todos los alters” (esto, desde luego es muy esperanzador para los múltiples que deseen sanar). “El don y el talento no le pertenece a ningún alter en concreto, sino al sistema completo. Las habilidades naturales para la sanación, para la música o para cualquier cosa bella de una persona múltiple pudieran no ser usadas por sus alters sádicos y, sin embargo, si los suelen usar sus alters frontales de cara a dar una buena imagen ante los demás. Pero si un alter sádico en un momento dado toma el mando sobre los demás alters y de repente se atreve a usar esas habilidades creativas y bellas que le son innatas, podría ayudar al conjunto de alters, es decir, a la persona anfitriona, a derrumbar sus muros de amnesia para empezar a reintegrar las partes divididas en la unidad de la mente y la consciencia. Eso sí, en la mayoría de los casos, habría que hacerlo con mucho apoyo externo y bajo ayuda y vigilancia terapéutica, por el peligro que entrañaría realizarlo por sí solo.”

Y en relación a esto, para quienes afortunadamente no somos “múltiples” o víctimas de control mental “duro”, os digo lo siguiente: Si aún no lo has hecho, descubre tus dones y talentos y compártelos sin miedos, con alegría. Es la mejor forma que tenemos para aportar nuestro granito de arena que, entre todos, se convertirá en una poderosa montaña de imparable fuerza transformadora para un mundo mejor.
Llevo años percibiendo, y cada vez con mayor nitidez, cuál puede ser uno de los posibles caminos al alcance de todos para llegar al mejor Desenlace Final. Camino que empezó hace justo una década, coincidiendo con la grave crisis económica global y sistémica del año 2008, donde empecé a desarrollar un profundo ideal personal que llamé “la Huelga Tranquila” y, más tarde, “Glocalismo”. Este ideal o utopía lo desarrollé en dos libros que compartí con el mundo. Libros que me permiten sostener y practicar tal ideal desde que fueron publicados en los años 2010 y 2011, respectivamente. Confío de manera absoluta y permanente en la guía de tal ideal o utopía (que nunca debería convertirse en una ideología) en continuo proceso de desarrollo. Ideal utópico que me mueve en una única dirección en coherencia con lo que siento y pienso.
Para finalizar, os copio unos párrafos sacados de La Huelga Tranquila del capítulo titulado “El nuevo orden mundial”:

Afortunadamente, una creciente minoría de la Humanidad está despertando, está siendo consciente de la “realidad” en la que vivimos, y está conociendo y recordando que la especie humana ha estado sometida por milenios a los intereses de un selecto grupo de poder.

Actualmente, el escenario mundial está cambiando, porque vamos conociendo la esencia del “adversario”; ellos mismos se están desenmascarando y nos están dejando ver claramente quienes son y por qué actúan así. En realidad, ellos nos están dando la oportunidad de despertar y evolucionar hacia un estado de consciencia superior. Ellos, sin querer, están acelerando nuestra evolución colectiva y asimismo propiciando que nos vayamos uniendo masivamente para la construcción de un mundo mejor para todos. El Nuevo Mundo resultante se desarrollará en base a grandes valores como son: la Justicia, la Paz, el Compartir, la Cooperación, la Fraternidad, la Libertad, el Perdón y por supuesto el Amor y la Compasión.

Por tanto, no debemos luchar, ni ir en contra de tal “adversario”, más bien debemos perdonarlos y desear que salgan de su oscuridad y sufrimiento lo antes posible; les abriremos nuestro corazón y, quienes estemos preparados, les tenderemos la mano ofreciéndoles nuestra ayuda y Amor Incondicional. Y a partir de ahí, nos enfocaremos en construir un Nuevo Hogar Planetario y no en luchar contra nada ni contra nadie.

Tenemos a nuestro favor que somos muchos más, que estamos despertando y que un gran número de personas de buena voluntad muy cualificadas y comprometidas con el bien común, están trabajando con diplomacia y camufladamente dentro de la política y muy cerca de las cúpulas de la mayoría de instituciones nacionales e internacionales que “los oscuros” dominan. Trabajan pacientemente y de forma coordinada, hasta que, llegado el momento, puedan dar el salto que les permita tomar los principales puestos de responsabilidad planetaria. Por lo tanto, debemos tener paciencia y actuar sólo desde nuestro Centro-Corazón en nuestros respectivos entornos sociales, sin miedo, y llegado el momento, uniéndonos y cooperando para establecer las firmes bases para la Nueva Humanidad, que a su vez impedirá y desmoronará el inviable plan que desea implantar la élite oculta, que cada vez es menos oculta. En definitiva, somos cada uno de nosotros los que debemos discernir y decidir qué hacer al respecto, con la tranquilidad de que nuestra Sabiduría Interior nos guiará por el buen camino.

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10/4/19

El contacto con el Devachán: Emilio Carrillo en "La Noche Más Hermosa" de Canal Sur Radio (30 de marzo de 2019)


Audio (duración: 00:31:45) de la entrevista realizada a Emilio Carrillo por Pilar Muriel para el programa La Noche Más Hermosa (Canal Sur Radio), el 30 de marzo de 2019. Su título, El contacto con el Devachán:


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El mejor gobernante


Una tarde de primavera vinieron hasta él algunos de aquellos que gobernaban Medina Runda y le pedían consejos. Y uno de entre ellos le rogó:

—Maestro, ¿qué hemos de hacer para tener con nosotros el corazón del pueblo?

Y él así les decía:

—El pueblo es como un árbol plantado en una esperanza que debe crecer abierto al sol y sobre buena tierra; mas nunca olvidéis regarlo ni olvidéis injertar, a su tiempo, retoños que den frutos limpios y llenos de sabiduría. Procurad que sus frutos sean dulces, porque de ellos comeréis.

Y de nuevo le preguntó:

—¿Y cómo haremos esto?

—Yo os diría: la sabiduría que necesita un pueblo tan solo se la pueden dar sus ancianos. Porque tan solo ellos han trascendido las posesiones y los partidismos, y el ansia de renombre, y la vanidad, y el egoísmo.
»Todos aquellos que se sientan sobre un pueblo para colocarse la corona de la fama sobre sus cabezas no sirven al pueblo, sino que buscan que les sirva el pueblo.
»Y todos aquellos que con palabras bellas se edifican una escalera para ascender es porque de pie no llegarían a un palmo.
»Pero el pueblo calla; porque todos son sus hijos, y espera paciente, como espera la madre paciente al hijo que le dé la vida.

Y de nuevo le preguntó:

—Entonces, ¿qué ha de ser un gobernante?

Y él le dijo:

—El mejor gobernante es aquel que sirve y no permite ser servido. Es aquel que llega al corazón de todos, porque todos lo quieren y nadie ve en él a un enemigo.
»El mejor gobernante es aquel que sabe gobernarse a sí mismo, y entonces todo cuanto sale de su boca no hiere a nadie, porque todos saben que es para bien de todos.
»El mejor gobernante nunca impone nada, sino aconseja, y su consejo es ley.
»Mas sabed que solo un pueblo humilde y culto tiene buenos gobernantes; porque si un buen gobernante viene a un pueblo violento y orgulloso y soberbio, no estará mucho tiempo a su cabeza. Y si un mal gobernante viene a un pueblo humilde y culto, no estará mucho tiempo a su cabeza sin que este le retire su corazón.

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Autor: Cayetano Arroyo
Fuente: Diálogos con Abul Beka (Editorial Sirio)
Nota: En homenaje a la memoria de Cayetano Arroyo y Vicente Pérez Moreno,
un texto extraído de los Diálogos de Abul Beka se publica en este blog todos los
miércoles desde el 4 de octubre de 2017.
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9/4/19

Cuerpo causal y alma individual (El conocimiento de sí mismo 6), por Emilio Carrillo



Vídeo (duración: 00:57:54) de la entrevista realizada a Emilio Carrillo por Neux Miró (Universidad Gaia), el 13 de febrero de 2019, con el título Cuerpo causal y alma individual (El conocimiento de sí mismo 6).

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Nota: Entrevistas a Emilio Carrillo para Universidad Gaia sobre 
El conocimiento de sí mismo:
+Cuerpo físico denso y cuerpo etérico (El conocimiento de sí mismo 1):
+Cuerpo emocional o astral. Parte I (El conocimiento de sí mismo 2):
+Cuerpo emocional o astral. Parte II (El conocimiento de sí mismo 3):
+Cuerpo mental: mente concreta (El conocimiento de sí mismo 4):
https://www.youtube.com/watch?v=Mxbgf6_HTaY&feature=youtu.be
+La mente abstracta (El conocimiento de sí mismo 5):
https://www.youtube.com/watch?v=7SFkNmeThcE&feature=youtu.be
Cuerpo causal y alma individual (El conocimiento de sí mismo 6):
https://www.youtube.com/watch?v=4nRLeNaSk5E&feature=youtu.be
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Noor - Madeleine (8)


(Todos los martes, desde el 19 de febrero de 2019, se publica en el blog El Cielo en la Tierra un mensaje de Noor Madeliene)


मैं नूर इनायत खान हूं। कोड नाम: मेडेलीन। मैं एक खुफिया एजेंट (SOE)
था। मैं ग्रह मुक्ति सेना से संदेश प्रसारित करता हूं। विरोध।


Soy Noor Madeleine. Transmito para quienes quieran escuchar. El final de la pelea está cerca. En tu corazón encontrarás la tregua. La paz no hay que lucharla, sino encontrarla. La guerra tiene un sentido: perderse.


Mensaje: (072)     ¿Víctima o agresor? Mira a ver si no eres las dos cosas al instante.

Reflexión: Odio por odiar. Acuso por acusar. Tildo por tildar. Escupo por no estornudar. Todas estas frases son manifestaciones de comportamientos dementes. Siempre que se recurre a la victimización, a la culpabilidad, al achacar, es la muestra de la cobardía de lo que de verdad no eres, pues lo que de verdad eres, jamás, ofrece iniquidad. Si mientes, te mientes, y al hacerlo ocultas tu verdad, la de un Ser hermoso que en Amor quiere en expansión aplaudirse aplaudiendo a lo demás.           

Código de autentificación: 99RU67  WETPU8  6HBBYE E89KGC RVN47K
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noor.madeleine.soe@gmail.com   Responderé.

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8/4/19

Abran las jaulas (Proyecto Consciencia y Sociedad Distópica)


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El blog El Cielo en la Tierra publica todos los lunes, desde el 3 de septiembre de 2018, una entrada relacionada con el Proyecto de investigación Consciencia y Sociedad Distópica. Por medio de la web del Proyecto se puede tener información detallada sobre sus objetivos y contenidos y cómo colaborar con él:
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Cuando, hace 43 años, mi artículo “Liberación animal” apareció en las páginas de The New York Review of Books, mucha gente me dijo que era imposible abandonar la explotación de los animales mientras viviéramos en un sistema capitalista.1Wayne Pacelle, presidente y director ejecutivo de la organización protectora de animales más grande de Estados Unidos, la Humane Society of the United States (hsus), opina lo contrario. En The humane economy. How innovators and enlightened consumers are transforming the lives of animals escribe que “el capitalismo en su mejor versión” es una fuerza contra el sufrimiento animal, que “aplica la creatividad humana para dar respuesta a las demandas de un mercado moralmente informado”.

¿Tiene razón? En la línea de quienes piensan que el capitalismo es el problema, hay que aceptar que en Estados Unidos la presión de la competencia desenfrenada llevó a muchos granjeros tradicionales a la quiebra. Aquellos que consideraban a sus animales individuos y no querían tenerlos en espacios cerrados, confinados en jaulas o contenedores, se dieron cuenta de que ya no podían sobrevivir como granjeros. Por cada pequeño productor de huevos que existe hoy, hace cuarenta años había veinte. En el mismo periodo, el número de productores de cerdo y productos lácteos ha disminuido en un 91% y un 88%, respectivamente. Mientras tanto, las granjas industriales –o, como las denomina la industria ahora, “operaciones concentradas de alimentación de animales”– han crecido tanto que el número de animales producidos se ha disparado de mil quinientos millones en 1960 a nueve mil millones en la actualidad.

Sin embargo, la culpa no es del capitalismo. Estos cambios se han producido porque los consumidores compran productos de granjas industriales, o bien a pesar de conocer lo que implica para los animales que comen, o bien porque ni siquiera se lo preguntan. El especismo, que deja a tantos de nosotros en la indiferencia respecto a los intereses de los animales, es anterior al capitalismo y ha perdurado también en los sistemas económicos alternativos, ya sea el comunismo de Estado de la antigua Unión Soviética o el socialismo más idealista de los kibutz israelíes.

A diferencia de lo que sucede en la Unión Europea, en Estados Unidos los esfuerzos por lograr una ley nacional que proteja a los animales de granjas industriales han fracasado. En cambio, los defensores de los animales han apostado por educar a los consumidores y usar el mercado moralmente informado para mejorar las condiciones de los animales. The humane economyanaliza el impacto económico de la preocupación del público por los animales a través de una amplia gama de abusos hacia los mismos. Como podría esperarse, el interés se enfoca principalmente en perros y gatos, y Pacelle nos cuenta que dos grandes cadenas de tiendas de mascotas, PetSmart y Petco, han respondido a esta inquietud con un nuevo modelo económico. En lugar de vender mascotas, ponen a disposición de organizaciones de rescate espacios donde ofrecer en adopción animales que necesitan un hogar. Las tiendas dejan de percibir ingresos del comercio de las mascotas de raza y no reciben nada de las adopciones, pero esa pérdida se ve compensada por el incremento en ventas de productos a sus agradecidos consumidores.

Al hablar de la industria del entretenimiento, Pacelle plantea un contraste entre el éxito del Cirque du Soleil, que no utiliza animales, y el declive de los circos tradicionales cuyo atractivo se basa en “tigres feroces y elefantes que bailan”. El público ya cuenta con la información suficiente como para no disfrutar un espectáculo en el que animales exóticos hacen trucos que nunca harían si no los obligara el miedo que les producen sus entrenadores.

Aquellos que se oponen a la experimentación con animales llevan años insistiendo en el desarrollo y práctica de experimentos in vitro y simulaciones por computadora. Dichos métodos están cada vez más extendidos, en gran medida por motivos económicos, lo que ha permitido acabar con experimentos excesivamente dolorosos como la prueba de irritación ocular de Draize, en la que sustancias que van desde cosméticos hasta limpiadores cáusticos para el hogar se introducen sin anestesia en los ojos de conejos inmovilizados.

El uso económicamente más significativo que les damos a los animales, no obstante, es como alimento. Yuval Noah Harari, autor de De animales a dioses, una brillante historia de nuestra especie, ha descrito el trato que reciben los animales en las granjas industriales como “quizás el peor crimen de la historia”. Esto pone la producción industrial de animales en el centro de cualquier investigación sobre las posibilidades que tiene el mercado de lograr una transformación humana de nuestra relación con los animales, ya que si falla en eso estará fracasando en enfrentarse a la mayor fuente de sufrimiento que infligimos a los animales.

Tanto en el ensayo “Liberación animal” como en el posterior libro del mismo título describí tres formas extremas de confinamiento que prevalecen en granjas de cría intensiva: contenedores para becerros, contenedores para cerdas preñadas y jaulas en batería para gallinas ponedoras. Todas estas formas de confinamiento ahora son ilegales a lo largo y ancho de la Unión Europea –veintiocho países con más de quinientas millones de personas–. Este extraordinario logro es consecuencia, principalmente, del apoyo enérgico que organizaciones y coaliciones europeas de defensa animal han recibido por parte de la sociedad, pero la ciencia también ha desempeñado un papel importante.

El Reino Unido y Suecia fueron precursores. Gracias a votantes suficientemente preocupados por el bienestar animal como para convertirlo en un tema electoral, se prohibieron los contenedores para becerros y cerdas preñadas, y se hicieron esfuerzos para prevenir una ola de importaciones de países miembros de la Unión Europea que tuvieran estándares más bajos de bienestar animal. La Unión Europea es un área de libre comercio, así que requiere estándares homogéneos entre países. La Comisión Europea solicitó al Comité Científico Veterinario un informe acerca de los requerimientos básicos de bienestar para becerros, cerdas y, más tarde, gallinas ponedoras. La comisión de expertos declaró de manera inequívoca que las granjas industriales no cumplían adecuadamente los requisitos en sus contenedores y jaulas de uso estándar. Los informes recomendaban reformas de gran alcance, que el Parlamento Europeo apoyó y la Comisión Europea aceptó. Actualmente, en Estados Unidos estos tres métodos están prohibidos solo en California, como resultado de una votación realizada en 2008 por iniciativa ciudadana, aunque a partir de 2019 también serán ilegales en Michigan.

¿Por qué en Estados Unidos los esfuerzos por proteger a los animales de granjas industriales no se han concretado en el tipo de cambio legislativo que sí se ha logrado en Europa? ¿Será que a los estadounidenses les preocupan menos los animales? La experiencia de California sugiere que no es así: cuando los electores tuvieron la oportunidad de expresar sus puntos de vista acerca de si debían permitirse métodos de confinamiento que impidieran a los animales moverse o estirar sus extremidades, la respuesta fue un rotundo no. (Ese mismo año Barack Obama resultó elegido presidente y California fue uno de los estados más favorables a su causa; sin embargo, más californianos votaron a favor de dar libertad de movimiento a los animales en granjas industriales [63%] que a favor de Obama [61%]).

Es improbable que este cambio hubiera ocurrido en California de no haber existido la posibilidad de un referéndum impulsado por los ciudadanos. Sin embargo, ante la ausencia de dicho mecanismo, a nivel federal no han aparecido signos de una legislación de tipo europeo en la materia. No podemos ignorar el hecho de que los legisladores estadounidenses son menos receptivos a las opiniones de los ciudadanos que sus contrapartes europeos, especialmente cuando una industria que cuenta con recursos financieros considerables se opone a estos puntos de vista.

Ante la falta de una legislación nacional, ¿qué tan exitoso ha sido el mercado estadounidense moralmente informado para cambiar los tres métodos más extremos de confinamiento? Analicémoslos uno por uno.

En Liberación animal describí el método que en ese momento recomendaba la industria para producir carne de ternera:
+Separar a los becerros de sus madres desde el primer día de nacidos.
+Colocarlos, por el resto de sus vidas (aproximadamente dieciséis semanas), en contenedores de 1.5 por 0.6 metros (dimensiones que les imposibilitan mover el cuerpo al menos durante su último mes de vida).
+Alimentarlos hasta su muerte con una dieta a base de líquidos, a pesar de que para entonces ya habrán pasado por mucho la edad en que, normalmente, deberían estar comiendo pasto (esta técnica mantiene la carne de un color rosa pálido, que el productor puede vender a un precio alto).
+No colocar paja para que los becerros se recuesten, porque se la comerían (véase punto anterior).
+Asegurarse de que los becerros no tienen acceso a ninguna fuente de hierro, un elemento que oscurece su carne.
+Revisar niveles de hierro en el suministro de agua y usar un filtro si estos son altos.
+Construir los contenedores de tal modo que los becerros no alcancen ninguna pieza oxidada, porque podrían lamerla para obtener hierro.

La producción de carne de ternera fue el primer asunto relativo a las granjas industriales en despertar el interés público. En la década de los ochenta, señala Pacelle, las imágenes de estos miserables becerros se grabaron de tal modo en la cabeza de los estadounidenses que el consumo per cápita de carne de ternera se redujo de un máximo de 3.9 kilogramos a 136 gramos. Tomó dos décadas de cabildeo para que la industria aceptara cambiar, en 2007, los contenedores individuales por un método de alojamiento en grupo que se hará efectivo en 2017. Desde entonces, el consumo de carne de ternera no se ha recuperado.

Las cerdas de cría –madres de los cerdos utilizados para producir carne– eran, y en muchos casos todavía son, mantenidas en contenedores apenas medio metro más espaciosos que los utilizados para los becerros. Estas cerdas alcanzan un gran tamaño, de modo que no pueden caminar ni moverse. De estar libres en un bosque, pasarían el día buscando comida, socializando con otras cerdas o cuidando de sus crías. Pero en los contenedores de gestación, como los llaman, no hacen más que estar paradas o sentadas, excepto por el breve periodo en que están comiendo. Desarrollan un comportamiento estereotípico para liberar estrés: se balancean hacia atrás y hacia adelante o roen las barras de sus contenedores. Solo se les permite salir de los contenedores para parir, amamantar a sus crías y pasar a otra variedad de confinamiento severo llamado “contenedor de parto”. (Los productores de cerdos no dicen que sus cerdas están “embarazadas” o que “dan a luz”, eso sería decir que se parecen a nosotros. Las cerdas “gestan” y después “paren”.) Tan pronto como las separan de sus crías las madres quedan de nuevo preñadas, a menudo por inseminación artificial. Entonces regresan a sus contenedores de gestación.

La estrategia de Pacelle para cambiar esta práctica requería consumidores moralmente informados. Durante muchos años el progreso fue lento, pero en 2011 recibió una llamada telefónica de Carl Icahn, un inversionista decidido que le ofrecía su ayuda en la lucha contra la crueldad hacia los animales. En una inspirada maniobra, Pacelle lo puso al tanto de los esfuerzos de hsus por persuadir a McDonald’s de dejar de comprar carne de cerdo a productores que utilizaban contenedores de gestación.

Los intentos por hacer que McDonald’s adoptara exigencias más sólidas de bienestar animal en sus suministros no eran ninguna novedad. En 1994 Henry Spira, pionero en temas de derechos animales, compró acciones de la empresa con el fin de promover una resolución en la junta directiva y exigir a sus proveedores la “alternativa menos restrictiva” para albergar animales. Tras ciertas disputas legales, Spira retiró su resolución a cambio del compromiso corporativo, asumido a través de una declaración pública, de exhortar a sus proveedores a tomar “todas las acciones razonables” para garantizar un trato digno a los animales. Spira era consciente de que eso podía quedarse solo en el papel, pero aceptó el trato partiendo de que “si McDonald’s se mueve un milímetro, todos los demás se mueven con ellos”. Fue la primera vez que la empresa aceptó su responsabilidad sobre la manera en que sus proveedores trataban a los animales.

Durante los dos años siguientes no hubo ningún cambio. Después la cadena tomó la decisión equivocada de demandar a un grupo de activistas londinenses por haberla difamado en un folleto. La mayoría de los activistas cedieron y pidieron disculpas, pero Helen Steel y David Morris decidieron enfrentarse al gigante corporativo y representarse a sí mismos ante el tribunal. Así comenzó el juicio por difamación más largo en la historia legal británica, después del cual un juez determinó que las declaraciones sobre la responsabilidad de McDonald’s en el trato cruel de animales no eran difamatorias, porque eran ciertas.

Tras la mala publicidad que McDonald’s recibió por este juicio, Spira renovó sus esfuerzos para persuadir a la compañía de que debía hacer transformaciones sustantivas. En 1997 lo acompañé a una reunión con Bob Langert, director de sostenibilidad de McDonald’s. Langert aceptó emplear a la experta en temas de ganadería Temple Grandin para hacer una revisión de los mataderos en los que adquirían carne, y dijo que considerarían poner en práctica cualquier cambio que ella recomendara a fin de mejorar el bienestar de los animales. Le propusimos que exigiera a sus proveedores una reducción progresiva del número de los contenedores de gestación para las cerdas, pero no hubo un gran avance en este punto. Después de la muerte de Spira en 1998, otras organizaciones –entre ellas,hsus– dieron seguimiento a la campaña. A lo largo de la siguiente década algunos de los proveedores más importantes de McDonald’s comenzaron a reemplazar sus contenedores, pero la empresa mantuvo su negativa de exigirles nuevas alternativas.

Pacelle y Spira estaban convencidos de que cualquier movimiento por parte de McDonald’s marcaría una tendencia para la industria entera, y sabían también que los directores ejecutivos de las grandes empresas suelen escuchar a un activista multimillonario con un historial sólido de compra de acciones para convertirse en miembro de la junta directiva e impulsar cambios a nivel administrativo. Si Icahn había hecho esto para que él y sus inversionistas obtuvieran ganancias, ¿qué le impediría hacerlo para reducir el sufrimiento animal?

Con Icahn a su lado, Pacelle pudo saltarse la oficina de sostenibilidad de McDonald’s para hablar directamente con Don Thompson, el director ejecutivo. Le expuso el argumento de que siempre que la ciudadanía ha logrado someter a referéndum el tema de los contenedores para cerdas –en iniciativas en Florida en 2002, Arizona en 2006 y California en 2008– el resultado ha sido la prohibición. Los ejecutivos de McDonald’s eran también conscientes, sin duda, de que la cadena Chipotle había experimentado un rápido crecimiento desde que años atrás se había comprometido a no comprar a productores que mantuvieran encerrados a sus cerdos.

En febrero de 2012, McDonald’s aceptó reducir gradualmente sus compras de carne de cerdo a productores que usaran contenedores. A pesar de que un vocero del Consejo Nacional de Productores de Puerco había declarado “no sé quién les ha preguntado a las cerdas si querían moverse”, aquí operaban las reglas del mercado, no las del gobierno, de modo que a pesar de la resistencia de la industria sus cabilderos en Washington no tuvieron posibilidad de bloquear la medida. Durante los siguientes tres años, más de sesenta marcas grandes siguieron el ejemplo de McDonald’s. Entre ellas había cadenas de comida rápida especializadas en hamburguesas como Burger King y Wendy’s, supermercados como Safeway y Kroger, megatiendas minoristas como Costco y Target y, el año pasado, Walmart.

Si los contenedores para becerros y cerdas son malos, las jaulas en batería para gallinas ponedoras son aún peores. En Liberación animal cité el informe de un comité de expertos del gobierno británico encabezado por el eminente zoólogo F. W. Rogers Brambell. El Informe Brambell, que se dio a conocer en 1965, recomendaba que los animales deben tener “cinco libertades”: la capacidad de moverse, acostarse, ponerse de pie, estirarse y acicalarse sin restricciones de movimiento. El referéndum californiano de 2008 mostró un apoyo abrumador por un principio similar que ahora está incorporado en la ley estatal de California.

En 2013 Joy Mench y Richard Blatchford, del Departamento de Ciencias Animales y Centro de Bienestar Animal de la Universidad de California en Davis, llevaron a cabo una investigación financiada por el Departamento de Alimentos y Agricultura de California acerca de lo que las medidas sugeridas por Rogers Brambell implican para las gallinas. Tras filmarlas y procesar las imágenes obtenidas con un software diseñado para generar el espacio tridimensional requerido para cada una de las “cinco libertades”, concluyeron que agitar las alas, dejando una pulgada entre la punta de cada ala y el límite del contenedor, es lo que más espacio requería: 1916.1 centímetros cuadrados. Girarse requería 1316.1 centímetros cuadrados y ponerse de pie 561.2 centímetros cuadrados. (En comparación una hoja de papel tamaño carta tiene 603.2 centímetros cuadrados).

No obstante, las directrices actuales establecidas por United Egg Producers, la organización de comercio de la industria del huevo, apenas permiten 432.2 centímetros cuadrados por gallina. Con ese nivel de hacinamiento, las aves no son capaces de aletear y solo pueden girarse si hay otra gallina que está acostada y por lo tanto ocupa menos espacio. Hasta ponerse de pie ocasiona que las aves se aplasten unas contra otras o contra el cable que rodea las jaulas. Las gallinas permanecen en esa aglomeración por lo menos un año, hasta que declina su tasa de producción de huevo o las matan.

A pesar de que United Egg Producers presume que el 76% de los huevos producidos en Estados Unidos vienen de gallinas mantenidas de acuerdo a sus estándares, ¿qué hay del otro 24%, que equivale a setenta millones de gallinas? Pacelle nos cuenta que Rembrandt, el tercer productor de huevos más grande del país, tenía millones de gallinas en jaulas de solo 309.6 centímetros cuadrados por animal. Rembrandt no tenía las gallinas aglomeradas en espacios tan reducidos porque su dueño fuera un sádico, sino como resultado de lo que podríamos llamar la “economía inhumana”. Aunque el hacinamiento matara a más gallinas, y aunque cada gallina pusiera menos huevos que otra en mejores condiciones, esos inconvenientes eran menores que los beneficios económicos que producía obtener un mayor número de huevos por el capital invertido en cada unidad de producción. Las gallinas son baratas, pero los cobertizos, las jaulas, la maquinaria de ventilación, los instrumentos para recolectar y separar los huevos y otros costos fijos no lo son. Si la competencia amontona a sus gallinas más que tú, puede vender los huevos a un precio más bajo y dejarte fuera del negocio.

Pero hay buenas noticias: Rembrandt está sacando a sus gallinas de las jaulas. También Rose Acre Farms, el segundo productor de huevos más grande de Estados Unidos. Sus directores ejecutivos le dijeron a Pacelle que querían adelantarse a la marea creciente de consumidores preocupados por el bienestar animal. O acaso quieren seguir vendiendo su producto en California, que ha prohibido la venta de huevos que no hayan sido producidos conforme a las leyes del estado. Quizá se dieron cuenta de que los sistemas desarrollados en Europa, donde las jaulas estándar usadas en Estados Unidos están prohibidas desde 2012, podrían funcionar para ellos. Tal vez, piensa Pacelle de manera optimista, tenían conciencia después de todo.

El mayor avance para el bienestar tanto de gallinas como de cerdas ha venido de McDonald’s, que en septiembre de 2015 anunció que empezaría un proceso de retiro gradual, a diez años, de huevos producidos en condiciones de confinamiento. McDonald’s usa dos mil millones de huevos al año –un 3% de la producción total estadounidense–, por lo que la retirada gradual condena a aproximadamente setenta millones de gallinas a pasar su vida enjauladas. La empresa argumenta que precisamente porque es un consumidor tan grande de huevos tomará tanto tiempo asegurar un abastecimiento adecuado. De cualquier modo, como era de esperar, las políticas de McDonald’s han provocado que otras marcas se deshagan de sus jaulas: desde septiembre de 2015 hasta el momento de escribir este artículo ha habido cerca de cien pronunciamientos, incluyendo a Kroger y Albertsons, las dos cadenas de supermercados más grandes de ese país; en abril, Walmart, la tienda minorista más grande del mundo y el mayor vendedor de comida de Estados Unidos, anunció que ellos también retirarían gradualmente los huevos de gallinas confinadas de todas sus tiendas en Estados Unidos y Canadá.

En conjunto, y una vez implementadas por completo, estas reformas –la eliminación de contenedores para becerros, contenedores de gestación para cerdas y jaulas de batería para gallinas– reducirán la inmensa cantidad de sufrimiento que padecen millones de animales en las granjas industriales de Estados Unidos. La gran mayoría de los becerros, cerdos y gallinas ponedoras, sin embargo, seguirán estando en condiciones de hacinamiento, y las reformas no modifican en absoluto la manera de transportarlos o matarlos. Ninguna de estas reformas tendrá tampoco impacto en la producción industrial de pollo para alimento, eso que John Webster, profesor de crianza animal en la Escuela de Ciencias Veterinarias de la Universidad de Bristol y fundador de lo que es hoy el centro de investigación de bienestar y comportamiento animal más grande del mundo, ha descrito como “en magnitud y severidad, el ejemplo más grave y sistemático de la crueldad del hombre hacia otro animal sensible”.

Los problemas de la producción de pollo no se deben solamente al hecho de que las aves se críen en enormes cobertizos multitudinarios, rodeadas del hedor a amoniaco que ocasiona la acumulación de sus heces. El asunto fundamental es que hoy en día las gallinas han sido criadas para crecer tres veces más rápido que hace sesenta años: con solo seis semanas de vida están listas para el mercado y sus piernas, todavía inmaduras, no pueden soportar a menudo el peso alcanzado. En consecuencia, dice Webster, un tercio de ellas padecen dolores crónicos durante su último tercio de vida.

Si partimos de que cada año ocho mil millones de pollos son producidos como alimento en Estados Unidos, 2.6 mil millones de ellos experimentan dolores crónicos durante las últimas dos semanas de sus vidas. Los informes de la industria y publicaciones científicas brindan evidencia de que, cada año, 139 millones de pollos mueren antes de llegar al matadero. Sus piernas se desploman por el peso y ellos, incapaces de moverse para alcanzar comida o agua, mueren de sed o de hambre. O simplemente no pueden resistir las condiciones en que viven y sus corazones se dan por vencidos. O mueren del estrés derivado de estar hacinados en jaulas y ser transportados al matadero. De una u otra manera, sufren hasta el momento de su muerte.6 La economía compasiva [humane economy] todavía no ha afectado a esta gran industria y al sufrimiento inimaginable que genera.

La tesis de Pacelle conduce a la cuestión fundamental de si la economía compasiva puede llevarnos de las reformas parciales a un mundo sin especismo. Esto está en duda mientras sigamos comiendo carne, ya que es difícil respetar los intereses de seres que comemos, especialmente cuando no tenemos ninguna necesidad de hacerlo. Esta práctica diaria contamina todas nuestras actitudes hacia los animales. ¿La economía compasiva puede transformar eso?

Pacelle nos presenta a varios empresarios que intentan lograrlo. Ya existen en restaurantes y supermercados alimentos derivados de plantas con el sabor y la “sensación en boca” de la carne, que ofrecen un producto no solo libre de crueldad sino más saludable y amigable para el medio ambiente. Si los costos se reducen lo suficiente, es posible que más adelante podamos consumir carne proveniente de una fábrica pero que no ha sido nunca parte de un animal. En 2013 Mark Post, de la Universidad de Maastricht en Holanda, sirvió a un grupo de periodistas la primera hamburguesa del mundo fabricada en un laboratorio. Modern Meadow, la compañía de Andras Forgacs, llegó al mismo resultado en sus instalaciones en Brooklyn. Forgacs visitó a Pacelle en Washington para mostrarle un “fritura de carne”, una especie de carne seca producida en un laboratorio. Pacelle, vegano durante treinta años, lo pensó bien antes de darle la mordida. Admite que no le entusiasmó el sabor, quizá porque la carne seca de verdad tampoco le gustaba demasiado.

Más allá de la cuestión animal, hay un amplio movimiento por reducir el consumo de carne. El informe La larga sombra del ganado, de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura, admitió que, como resultado de su proceso digestivo, el ganado produce más emisiones de gases de efecto invernadero que la industria del transporte. Un estudio incluso sugiere que los animales de granjas industriales son los impulsores más importantes del cambio climático. En cualquier caso, algo tendrá que transformarse con el aumento en el consumo de carne en China y otros países asiáticos, porque es simplemente imposible que todo el mundo pueda comer la cantidad de carne que se consume hoy en los países ricos. Según Vaclav Smil, uno de los principales expertos en los límites ambientales de la producción alimentaria, eso requeriría un 67% más de tierra cultivable de la que existe en el planeta. Según un estudio de la Unión Europea, si la carne producida en fábrica reemplaza a la carne animal, el uso de la tierra y las emisiones de gases de efecto invernadero derivadas de la producción de carne se verían reducidos en un 99% y el uso del agua en un 94%.

¿Puede la economía compasiva, impulsada por consumidores moralmente informados, dar este paso adelante y convertir la carne derivada de un animal en algo tan obsoleto como lo es hoy un carruaje impulsado por caballos? Un informe reciente del centro de investigación londinense Chatham House insiste en las dificultades de mantener el calentamiento global por debajo de los 2°c sin antes reducir el consumo de productos animales y señala sin rodeos: “El mercado está fallando.” Solo la intervención gubernamental, concluye el informe, logrará reducir el consumo de estos productos. Recomienda transferir los subsidios que en la actualidad se otorgan a la industria ganadera a alternativas basadas en plantas y aplicar un impuesto sobre el carbono a la carne. Los líderes políticos europeos han avanzado mucho prohibiendo métodos crueles de crianza animal. Pero no será fácil convencerlos de adoptar estas nuevas medidas, y es todavía más difícil que ocurra en Estados Unidos. Solo nos queda esperar que la economía compasiva de Pacelle, con ayuda de filántropos visionarios e inversionistas arriesgados, pueda brindar alternativas que terminen con los productos animales del mercado.

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Autor: Peter Singer
Fuente: The New York Review of Books
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7/4/19

Lemuria, Atlántida... humanidades pasadas y las que nos sucederán (Enseñanzas Teosóficas 112)



1ª Parte (00:48:46):
https://youtu.be/gYywTfQGZzo

2ª Parte (00:53:50):
https://youtu.be/98N2v-vvbFo

3ª Parte (00:42:06):
https://youtu.be/k5kRxMI-NDY

4ª Parte (00:48:45):
https://youtu.be/P_vjOzB8CGU

5ª Parte (00:42:13):
https://youtu.be/acnKCNgHJtA

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Autor: Emilio Carrillo
Fuente: Vídeo (duración total: 03:55:40) del Taller compartido por Emilio
Carrillo en Ecocentro (Madrid), con fecha 9 de marzo de 2019, titulado
Lemuria, Atlántida… humanidades pasadas y las que nos sucederán
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Las Enseñanzas Teosóficas se publican en este blog cada domingo, desde el
19 de febrero de 2017
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6/4/19

Emilio Carrillo en Canarias, 26 y 27 de abril de 2019: Las Palmas de Gran Canaria y Santa Cruz de Tenerife


26 DE ABRIL, viernes, 19:00 horas, LAS PALMAS DE GRAN CANARIA
Conferencia de Emilio Carrillo:
“Si Dios es todo, ¿por qué no vivimos como Dios?”
Hotel Cristina Las Palmas (C/ Gomera, 6)

27 DE ABRIL, sábado, 19:00 horas, SANTA CRUZ DE TENERIFE
Conferencia de Emilio Carrillo:
“¿Cómo crecer personal y espiritualmente?
Hotel Escuela Santa Cruz de Tenerife (Avenida de San Sebastián, 152)

Organiza: Magicanarias
Información y reservas: por WhatsApp: 687 798 849 o a través de este email: uacosta@congresointernacionaldelmisterio.es

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5/4/19

La práctica de la Triada Perfecta y de la Acción Consciente, por Emilio Carrillo



 Vídeo (duración total: 00:58:13) de la charla-coloquio compartida por Emilio Carrillo en Mindalia TV, con fecha 18 de febrero de 2019, titulada La práctica de la Triada Perfecta y de la Acción Consciente.

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