Agenda de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2026-2027

Agenda completa de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2026-2027

9/3/17

Comunicación desde el Vacío

     Cuando comenzamos a observar los instantes de nuestra vida desde el observador esencial, neutro e inclusivo. Cuando esta mente abstracta observa a la mente física y concreta, la esencia comprende desde el más inmenso amor cómo ha funcionado nuestra mente humana durante miles de años para poder sobrevivir en esta realidad dual. La mente racional avanza increíblemente creando maravillas que nos permiten seguir la expansión externa. Sin embargo, mientras esto sucede, el conocimiento del ser se quedó cristalizado en la antigüedad y no evolucionaron juntos. Así, se forma esta sociedad en la que la tecnología está al mando de la Consciencia en vez de estar el conocimiento del ser al mando de la tecnología para utilizarla con fines constructivos.
     Afuera lo tenemos todo mapeado y calculado con una precisión extraordinaria: GPS, satélites, internet...Pero internamente estamos igual de perdidos que siempre. Somos niños en lo que a la percepción se refiere. Y esto nos está llevando a un lugar peligroso, aunque a la vez necesario, pues las tecnologías avanzan rápidamente, mientras la percepción sigue estancada en los mismos conflictos de siempre. Un niño con fuego puede llegar a quemar la casa. “Mirar desde el vacío” David Colin Williams Garrido.
     Sin embargo, todo cumple con una función. Está surgiendo un nuevo paradigma: la activación de la mente abstracta que comprende, integra y abraza a la mente física aceptándola tal y como Es. La mente abstracta incluye a la mente concreta porque lo abstracto es anterior a lo concreto. Es el retorno al Hogar, hacia la esencia del viajero que un día decide explorar como un turista todo lo que hay fuera para regresar como un peregrino a su hogar y contarle al Padre (al origen) lo experimentado entregándole todas las partes para cohesionarlas en Uno como conocimiento del Ser: unión Masculino (origen, acción de salir fuera, pregunta: ¿Quién soy?) y Femenino (Experiencias en la existencia para encontrar las respuestas ).
     Esta activación entre ambas mentes consiste en un nuevo sistema de comunicación que cambia la perspectiva de la existencia. Cuando nos llega la resonancia de mirar la mente desde el observador cero y neutro que no hace nada excepto permitir a la mente concreta operar como es, se desvela la identidad creada por la mente física que nos muestra su real naturaleza. Esta vivencia contemplativa la definiría como comprensión absoluta, compasión; no hay carga, solo hay serenidad porque sabes cómo funciona la mente del tercer plano. Así, ya se sabe que hay un observador que observa desde otro plano más veloz que baja los “Eurekas” que no se pueden conceptualizar. Se desvela el Velo de Isis.
     Después de esta reflexión, encontré navegando por la red una explicación conectada con mi vivencia de sentir que se caen los velos :
     El velo de Isis no es UNO, sino TRES velos en UNO; en donde cada velo está relacionado con una de las tres trinidades. Cada velo representa los limites dimensionales entre un plano a otro de consciencia, es un portal dimensional entre la vertical y la horizontal, entre la rueda chica y la rueda grande. La última trinidad nos anuncia el cambio de ruedas que nos lleva directo de la tercera a la cuarta dimensión.
     El velo de Isis es una manifestación de varios procesos alquímicos que conllevan a que lo femenino sea igual a lo masculino y lo masculino sea igual a lo femenino. Esto es, la unidad de las energías duales del alma en una sola consciencia de luz, en donde esa consciencia es Venus del alba (consciencia interna) y Venus del atardecer (consciencia externa). Cada velo de Isis es un paso a la ascensión, es un nuevo renacer del UNO dentro de la trinidad. Para esto es necesario unir las dos Venus en una sola estrella de Luz. En donde Venus es el UNO dentro de la trinidad. Es decir, el alma que permanece separada y atrapada dentro del mundo mental, correspondiente al plano horizontal del mundo de manifestación física, (mundo de las formas) debe ser liberada para volver al UNO INDIVISIBLE en la consciencia de UNIDAD.
Como es arriba es abajo. Los procesos alquímicos del velo de ISIS, tienen que ver con el CANTO DE LA DIOSA, Es decir; el UNO de las energías duales de la DIOSA, queda fragmentado en DOS., en donde el Dos es el Uno en su forma divisible. La diosa se divide en dos., en sacerdotisa y en guerrero para poder concretar el plan divino de llevarnos de regreso a casa...
     ... Despertar a la consciencia no es un estado mental, sino un estado del SER"
     (Subido por Andrés Ventura)
     Isis necesita la trinidad para desvelar el velo y neutralizar la polaridad. Estamos atrapados en la rueda pequeña que gira lineal-mente en el tiempo pasado y futuro donde la puerta de salida hacia la rueda grande sería el elemento intermedio: Presente, no tiempo o punto cero. Ahora, es más sencillo comprenderlo porque Isis ya ha experimentado todos los velos que están impulsando su propio desvelo.
      Los números también nos informan. Cada letra del alfabeto tiene un valor. Según David Colin Williams Garrido, en su sentido más trascendente, no son cantidades sino informadores de la dinámica lógica de los planos. Nos muestran cómo se codifica la estructura lógica del espacio-tiempo… Los números nos abren a un lenguaje multidimensional…y desde la maduración del entendimiento de la naturaleza de esos planos, empezamos a ser informados, cada vez más, a través de los números.
     Sorprendentemente, la suma de todas las letras de la palabra Isis dan el resultado de 4. Los tres primeros planos cuerpo, emoción y mente que operan en nuestro tiempo lineal con nuestra mente concreta y dual es desvelada por un observador abstracto que comienza a darse cuenta de cómo funciona el programa o sistema operativo de esta identidad concreta desde la línea vertical conectada con el punto cero, línea instantánea de arriba -abajo y de abajo-arriba.
     Los números expresan velocidad: no es lo mismo observar desde el círculo pequeño, por ejemplo: desde las emociones o desde la mente donde la experiencia queda atrapada en si misma creando pensamientos y patrones repetitivos que la propia mente crea y se cree, que observar desde perspectivas superiores neutras abarcando un círculo más amplio, que incluye al círculo pequeño. Así, recibimos información nueva, inclusiva y original al instante.
     El número 4 también hace referencia al cuarto chakra corazón que sincronizado con estos tres planos en el presente: cuerpo, emoción y mente desde el séptimo observador universal o chakra ubicado en la coronilla, permite una apertura expansiva de la consciencia produciendo un movimiento ondulatorio que lo sincroniza todo pasándolo al 8. El 8 representa un movimiento toroidal infinito en la vertical del ser sincronizando, mediante el punto medio o instante cero, todas las demás dimensiones. También el 8 es una vésica piscis que une a los dos mundos el viejo y el nuevo, mediante una línea vertical como la que reviste al Pozo del Cáliz en Glastonbury.
     Glastonbury es una zona de alta vibración telúrica que está situada en el 4º chakra corazón del planeta Tierra. No es casualidad que todas las letras de la palabra Ávalon también sumen 4. Cuando abrimos nuestro corazón para mirarnos desde lo más profundo de nuestro ser en el silencio, sin juicio y con determinación, se produce una maravillosa sincronización imposible de describir. Esta energía está representada por la unión de Morgana y Arturo, cuya suma de las letras de cada uno de los nombres resultan 8 ¡Qué casualidad!. Morgana y Arturo hacen juntos un 88: perfecta sincronización de lo femenino y masculino. Merlín suma 9: el alquimista, el propósito del origen, el noveno chakra puro y cristalino fuera del espacio y del tiempo.
     En el libro del Apocalipsis 14:3 también se nombra a los 144.000 redimidos que degradado a un dígito es igual a 9. La cifra 144.000 nos refleja a aquellos que cumplen con el propósito (9) de venir a esta realidad más lenta y densa (1) para experimentar el viaje de las tres dimensiones: cuerpo-emoción-mente creando una identidad, un programa (44=8) que servirá de impulso para levantar el velo de la ilusión a través de los tres ceros: pasado, presente y futuro (000) fusionados en un solo instante (Presente) por el Original (Espíritu), Doble (Alma) y Desdoblado (Humano) y así, traer el Cielo a la Tierra.
     Además, el código telefónico para comunicarnos con el Reino Unido es el 44. ¿Qué información subyace bajo este código? ¿Será que descendientes de las 12x12 tribus de Israel se asentaron en este lugar para continuar con su propósito?
     Cuando coges un mapa de Europa y dibujas un línea recta desde Jerusalén hasta el noroeste a través del mar de Europa, entonces en las islas en el mar - encuentras…¡Las islas Británicas! La gente de Israel es conocida como ‘gente de alianza’. La palabra hebrea para alianza es ‘berith’ (pronunciado ‘brit’). La palabra hebrea para ‘hombre’ o ‘gente’ seria además leído ‘Brit-ish’ (británico). ¿Es una mera coincidencia de que la gente de la alianza de Dios son hoy en día llamados Británicos? La tribu de Dan originalmente vivió en un área costera, por el Mediterráneo, el oeste de Jerusalén. Nosotros leemos en JOSUÉ19:47 que la tribu de Dan conquistó una ciudad extranjera y le pusieron el nombre de su padre Dan. Los pasajes en JUDÍOS 18:11-12,29 confirman que esto es una práctica común para la tribu de Dan. Fuentes históricas Irlandesas muestran que los nuevos inmigrantes que llegaron a Irlanda fueron llamados “Tuatha de Danaan”, traducido significa “la tribu de Dan”. En ocasiones “Tuathe De” que sería “gente de Dios”. Fuente del extracto: https://www.cai.org/es/estudios-biblia/israel-britanico
     Estamos rodeados de información numérica que hay que mirar con ojos nuevos. No interpretemos con la mente. La clave es simplemente permanecer disponible para recibir esta oleada de frecuencias a corazón abierto.
     Después de leer esto, no creáis nada. Soltadlo y entregadlo a la espaciosidad infinita de vuestra consciencia para seguir caminando sobre el vacío.
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Autora: Raquel García (raquelin101@gmail.com)
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8/3/17

Sobre el desarrollo espiritual


No pongas tu atención en lo efímero y contempla la Unidad de la Vida, la que todo alienta, la que todo anima. La Vida –que es Unicidad-, sean cuales sean sus manifestaciones –diversidad-, es lo real y permanente. No te distraigas con lo pasajero.

Esta percepción es un estado de consciencia y no se alcanza por las acciones, aunque estás puedan ayudar en el proceso.

Cuatro grandes cualidades impulsan ese estado de consciencia: discernimiento, amor, desapego y hábitos de vida adecuados.

Y estos hábitos son principalmente seis: concentración; desprendimiento o desapego de los objetos externos; ausencia de deseos; paciencia o tranquilidad; meditación; y absorción en uno mismo.

Sobre estas bases, que no son teóricas, sino eminentemente prácticas, hay dos grandes pilares del desarrollo espiritual: desapego y firme propósito o determinación de obtener la liberación y superar la condición de limitación. Con ambos, todas las cualidades producen grandes resultados. Sin ellos, poco aportan.

Que el desprendimiento llene tu vida y tu mente se desapegue de las cosas y cuestiones transitorias.

Y que la firme determinación de desarrollarte espiritualmente impulse tu día a día con una práctica enraizada en la confianza en la vida, el compromiso contigo mismo para ser lo que realmente eres y la perseverancia.

          Una determinación que debe caracterizarse por querer y no querer al mismo tiempo. Es decir, nunca estés ansioso por el resultado de lo que quieres. Por tanto, todo lo que hagas para tu avance espiritual, hazlo porque sabes que es lo correcto, no para obtener algo para ti mismo.

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Reflexiones de la lectura de La Joya del Discernimiento (Viveka Chudamani):
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La felicidad es una matriz resuelta


Si algo de matemáticas conoces, no digo que sepas, bien puedes verificar que una matriz siempre puede resolverse, aunque incierta parezca:

La felicidad está resuelta, no en el cajón de las cosas.
Las cosas son la ceguera de la felicidad.
La felicidad es cierta si a ella aciertas, pero has de aceptarte tú.
La verdad de Uno no corroe, sólo espanta el brío de lo material.

Tú, al habitarte desde tu personal rincón,
complaces, complaciendo tus instantes en tu Tú.

Al verificarte, la ecuación se resuelve,
sin más solución que el aluvión de tu visión.

No es cierto que no seas presto,
es cierto que eres quién se apuesta a Sí en el no.

Si la felicidad atesoraste, el tesoro se expande
en un no cesar sin colmar a todos los vientos.

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Autor: Deéelij
Ver su libro Alas sin plumas (Ediciones Ende, 2016):
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7/3/17

7 al 12 de marzo de 2017: charlas y actividades de Emilio Carrillo


7 DE MARZO, martes, 20:15 horas, Ondas y Radio 2000
Entrevista en el programa "Trabajadores de la Luz” con el título: “Principio de género y energía femenina”
La entrevista podrá ser seguida en el dial de la emisora o  entrando en la web de Ondas y Radio 2000:

8 DE MARZO, miércoles, 18:00 horas, Puebla del Río (Sevilla)
Charla-coloquio: “¿Qué es eso del conocimiento personal?”
Salón de Plenos del Ayuntamiento de Puebla del Río (Avenida de la Blanca Paloma, 2)
Entrada libre y gratuita hasta completar el aforo


10 DE MARZO, viernes, 22:00 horas, Recuerda TV
"Tertulia sobre Sexualidad Sagrada: Especial adolescentes" en Recuerda TV:
Podrá ser seguida en cualquier parte del mundo, de manera gratuita, entrando en la web de Recuerda TV. Y tras su emisión, en el canal en Youtbe de la Fundación Espató: 

11 DE MARZO, sábado, 11:00 horas, SEVILLA
Charla-coloquio: “El conocimiento de uno mismo” (En el Encuentro de la Red de Grupos Espató)
Organiza: Fundación Espató
Salón de actos del Centro Cívico El Tejar del Mellizo (C/ Santa Fe s/n, Parque de los Príncipes, junto a la estación de metro del mismo nombre)
Entrada libre y gratuita para los socios de Espató, hasta completar el aforo

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La ilógica de la vida


Tú, inexperto, que juegas a controlarlo todo,
a que nada se escape de tu alcance.
Siempre procuras sumar ganancias.

Luego la Vida te va enseñando…

No está a tu alcance controlar lo externo a ti…
No puedes…

Cuando te sientes impotente…
te enseñan a pedir a alguien de fuera
que interceda y modifique la realidad
según lo que tú interpretas es lo correcto.
Lo que sea con tal de quitar tu sufrimiento.

Pero este sistema no funciona… y llega la frustración.

Nadie más que la Vida, después de mucho aprendizaje,
te enseña que el secreto es soltar –algo ilógico-
para conseguir lo que pretendes.

Cuanto más intentes retener a una persona, situación…
el universo lo captará y creará una fuerza contraria
para mostrarte que ese otro no eras Tú.

Eras tú, pero alienado.
Creías depender del otro, pero era una necesidad ficticia.

Solo te tienes a ti, a tu cuerpo.

Ámate, ámalo.
Respétate y respétalo.
Dale su tiempo.
Cuida de él con un cariño tremendo.

Es un regalo… para experimentar aquí.

Aprende a disfrutar de lo que la
Vida ha preparado para ti, por duro que parezca.

Y siente la increíble y cotidiana sensación, 
!Quieroteme!

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Autora: María Ferrer (mariafconciencia2@gmail.com)
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6/3/17

Afrontamiento del duelo




       Vídeo (duración 01:14:45) de la charla compartida por Beatriz Hernández Gil en Zaragoza, con fecha 2 de febrero de 2017. Tiene como título Afrontamiento del duelo.

       Beatriz Hernández es especialista en duelo y Master en Consuelo de Duelo y Pérdidas (IPIR, Universidad de Barcelona).

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5/3/17

Ascetismo (Enseñanzas Teosóficas: 03)


Entre los filósofos prevalecen algunas ideas equivocadas sobre el ascetismo y conviene considerar lo que en realidad es y hasta qué punto puede ser útil. El usual significado de la palabra es el de una vida de austeridad y mortificación del cuerpo, aunque esta acepción se aparta algún tanto del significado original de la palabra griega asketes o sea el que se ejercita como un atleta.

Pero el clericalismo restringió la palabra y transmutó su sentido aplicándola a toda clase de abnegaciones con propósito de alcanzar progreso espiritual, basado en la teoría de que la naturaleza corpórea con sus pasiones y deseos es la fortaleza del mal inherente en el hombre desde la caída de Adán, y que por lo tanto es preciso debelarla con ayunos y penitencias. En las religiones orientales descubrimos a veces análoga idea fundada en el concepto de que la materia es esencialmente mala, y en consecuencia sólo cabe acercarse al ideal del bien y substraerse a las miserias de la vida subyugando o torturando el cuerpo.

El estudiante de Teosofía advertirá desde luego que en ambas teorías hay horrible confusión de pensamiento. No tiene el hombre otro mal inherente que el por él mismo engendrado en vidas pasadas, ni tampoco es la materia esencialmente mala, porque es tan divina como el espíritu y sin ella fuera imposible toda manifestación de la Divinidad. El cuerpo y sus deseos no son de por sí buenos ni malos, sino que para progresar debe el hombre someterlos al gobierno del Yo interno. Torturar el cuerpo es locura; gobernarlo es absolutamente necesario. «Los hombres que practican rigurosas austeridades... y atormentan insensatamente el conjunto de elementos constitutivos de su cuerpo, y también a Mí, que en su interior resido; tales hombres tienen propensiones demoníacas.» (Bhagavad Gîtâ XVII-5, 6). y por otra parte: «Tenebrosa es la austeridad dimanante de extraviada mente y practicada con torturas corporales...» (Id. XVII-19). Está muy difundida la ilusión de que para ser verdaderamente bueno es preciso mortificarse y que la mortificación es grata al Logos. Nada más grotesco que esta idea, y los citados pasajes del Bhagavad Gîtâ insinúan que es algo más que grotesca, pues afirman que quienes torturan su cuerpo, torturan también al Logos en él residente.

En Europa esta funesta preocupación vulgar es uno de los más horribles legados de la espantosa blasfemia del calvinismo. Yo mismo he oído decir a un niño: «Me siento tan dichoso que con seguridad debo de ser muy malo». He aquí el tremendo resultado de una enseñanza criminalmente tergiversada.

Los Maestros, que tan superiores nos son, están henchidos de gozo, llenos de simpatía, pero no de tristeza. También nosotros debemos sentir simpatía por los demás, pero no identificarnos con su tristeza. Un hombre conturbado no puede ver claramente cosa alguna. El mundo todo le parece en tinieblas y se figura que nadie puede ser feliz. En cambio, cuando está vivamente gozoso, el mundo entero le parece brillante y se figura que nadie puede ser infeliz. Sin embargo, nada ha cambiado, ni siquiera él mismo, sino tan sólo su cuerpo astral. El mundo marcha de la misma manera, tanto si somos dichosos como infortunados. No os identifiquéis con vuestro cuerpo astral sino procurad desprenderos del tejido de ilusiones de esta personal actitud.

No cabe duda de que tan ridícula teoría de la mortificación deriva en parte de que para progresar el hombre ha de sojuzgar sus pasiones y que este sojuzgamiento repugna a los no evolucionados. Pero la mortificación está muy lejos de ser meritoria, sino que por el contrario indica que aún no se ha logrado la victoria. La mortificación tiene por único fundamento el no estar todavía dominada la materia inferior y que prosigue la lucha. Cuando el dominio es perfecto ya no se despierta ningún bajo deseo, y en consecuencia no hay lucha ni mortificación, El hombre vivirá rectamente y evitará lo inferior porque le es de todo punto natural hacerla así, no ya porque piense que debe esforzarse aunque le sea difícil el esfuerzo. Así vemos que la mortificación es tan sólo un estado intermedio, y que no ella sino su ausencia es señal de éxito.

Otro motivo del predicamento en que está todavía la mortificación es el confundir la causa con el efecto. Se observa que la persona de verdaderamente adelantada evolución es de sencillas costumbres y desprendida de gran número de menudos lujos que el hombre vulgar diputa por indispensables. Pero semejante despreocupación por el lujo es efecto y no causa de su adelanto. No le inquietan aquellas frivolidades porque las ha transcendido ampliamente y ya no le interesan, y en modo alguno porque las considere nocivas, al paso que quien vivamente las anhele y por imitarle se abstenga de ellas, no adelantará por ello.

A cierta edad el niño juega con trompos y balines; años después, ya muchacho, sus juegos son la raqueta y el pilapié; más tarde, cuando le apunta el bozo, pierden para él mucho de su interés estos deportes y emprende los torneos del amor y de la vida. Pero el niño que desecha balines y trompos y para remedar a los mayores juega al pilapié, no por ello deja de ser niño. Cuando por natural crecimiento le llega la hora, desecha los juegos pueriles; pero no puede apresurar su crecimiento con sólo desecharlos y substituirlos por los de los mayores.

No hay virtud alguna en mortificarse con el único propósito de la mortificación; pero hay tres casos en que la mortificación puede formar parte del progreso. El primero es cuando sirve para ayudar a otros, como el hombre que mantiene a un amigo enfermo o trabaja penosamente para su familia. El segundo es cuando un hombre echa de ver que tal o cual vicio, como los del tabaco, bebida, opio, morfina etc., es un obstáculo para su perfeccionamiento. Si resueltamente se decide, abandonará el vicio al instante; pero como el cuerpo está acostumbrado al feo vicio, clama por él y ocasiona mucho sufrimiento. Si el hombre no ceja en su resolución, acabará el cuerpo por acomodarse a las nuevas condiciones y entonces ya no habrá mortificación. Pero en la etapa intermedia, mientras se esté librando la batalla entre el hombre y su cuerpo, sufrirá no poco, y este sufrimiento debe considerarse como el karma de haber contraído el hábito que se esfuerza en abandonar. Cuando cese el sufrimiento quedará satisfecho el karma, conseguida la victoria y adelantado un nuevo paso en la evolución.

Estoy convencido de que en ciertos casos, cuando la persona es físicamente muy débil, puede ser peligroso abandonar repentinamente un vicio. El de la morfina es un ejemplo. La víctima de sus horrores necesita por lo general ir disminuyendo gradualmente la dosis porque el choque del cese brusco podría ser más violento de lo que el organismo fuera capaz de soportar. También parece que hay algunos casos deplorables en que el mismo sistema de disminución gradual ha de aplicarse a los acostumbrados a comer carne. Dicen los médicos que la carne se digiere principalmente en el estómago y los alimentos vegetales en los intestinos, por lo que las personas de quebrantada salud necesitan dar tiempo a cada uno de dichos órganos digestivos a que se adapten al nuevo régimen para cumplir sus funciones. Sin embargo, la firmeza de voluntad no tardará en someter al cuerpo al nuevo orden de cosas.

El tercer caso en que puede ser útil la mortificación es cuando el hombre violenta su cuerpo para hacer algo que le disgusta con propósito de habituarlo a la obediencia cuando sea necesario. Pero aun así ha de entenderse que el mérito está en la fácil obediencia del cuerpo y no en su sufrimiento. De esta suerte podrá el hombre no hacer caso de las menudas incomodidades de la vida y ahorrarse mucho tedio e irritación. Al vigorizar así su voluntad y poner su cuerpo en obediencia debe ir con cuidado de no intentar más que las cosas verdaderamente ventajosas. Los hata yoguis vigorizan sin duda la fuerza de voluntad cuando mantienen el brazo sobre la cabeza hasta que languidece, pero si ganan, en voluntad pierden en el uso del brazo. La fuerza de voluntad puede acrecentarse en el mismo grado y con mayor ventaja por medio de algún esfuerzo cuyo resultado sea de permanente utilidad en vez de perjudicar de por vida. Así, por ejemplo, el vencimiento de la irascibilidad, orgullo, impaciencia o sensualidad. Convendría que cuantos sienten ansia de ascetismo grabaran en su corazón las palabras de sabiduría del Bhagavad Gîtâ:

«La pureza, rectitud, continencia y mansedumbre se contraen a la austeridad del cuerpo. La conversación honesta, desprovista de maledicencia, verídica, amena e instructiva... se contraen a la austeridad de la palabra. Gozo mental, ecuanimidad, silencio, subyugación propia y sinceridad se contraen a la austeridad de la mente». (XVII-14, 15, 16).

Observad que, en el último versículo, el gozo, dicha o sosiego mental es la primera característica de la austeridad de la mente, el primer signo del perfecto dominio de sí mismo, tan necesario para quien verdaderamente desee progresar.

Sin disputa tenemos el deber de ser dichosos. La depresión, el tedio y el desaliento denotan siempre debilidad y fracaso porque equivalen a egoísmo. Quien a ellos cede, se convierte en un foco de infección moral que esparce melancolía en vez de júbilo entre sus hermanos. Y esto ¿qué es sino el más grosero egoísmo? Si alguien siente afán de ascetismo, que asuma la austeridad mental aconsejada en el Bhagavad Gîtâ y determínese a que sean cuales sean sus particulares tribulaciones o sufrimientos los olvidará y se olvidará de sí mismo por el bien de los demás, de modo que siempre pueda difundir entre sus compañeros de peregrinación la radiante dicha dimanante del pleno, conocimiento del teósofo y los guíe siempre a la realización de que «Brahaman es felicidad».

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Autor: C. W. Leadbeater
Obra: La Vida Interna, publicada en 1910
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Las Reflexiones Teosóficas se publican en este blog cada domingo,
desde el 19 de febrero de 2017
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4/3/17

Dar, Recibir y Compartir


Existe algo Mágico, Trascendental, en el Dar, Recibir y Compartir. Es un triángulo virtuoso que, generado desde la Consciencia, nos expande y nos llena de Amor.

Cuando damos desde el Corazón, encendemos una antorcha de Luz cuya llama incandescente va prendiendo en los demás y La Vida nos devela lo que realmente Es: Amor Compartido. Este Amor es Incondicional. Y está dentro de ti, sí, ¡dentro de ti! ¡Sácalo! Déjalo que aflore, deja que este Amor te encienda y te ilumine. Recíbelo. Porque es tu regalo Divino para así poder darlo y que se comparta desde el Corazón de los demás, haciendo crecer un cono invertido en forma de espiral infinita que nos eleva hacia la Realidad del Ser, lo Real.

El Momento es Ahora, estás aquí por (y con) un propósito. Desplegarte desde el Ser. ¡Eso es Vivir! Eres una parte importante y fundamental de la Creación porque eres La Creación misma. Eres un fractal, donde la Parte es el Todo. Entiende que eres Multidimensional, esta es la Perspectiva que hoy debes tener para así comprender que no estás aquí por casualidad. Nada en el Universo es casual. Todo es Ley Divina y eso eres tú. Hermosas y enriquecedoras experiencias completaron lo que actualmente eres. Agradece todo desde el Corazón y aprovecha esa información para Compartirte. Así verás la Abundancia que te rodea y para esto Trasciende las formas, no reniegues de ellas. Experimenta las formas sin apegarte a ellas. Siente la información que te transmite, la Belleza que hay en ella. Para eso elegiste estar aquí. Recuerda. Respira y mantente Presente. Atento.

Con esta Consciencia expandida: Da, Recibe y Comparte. Es fácil. Mantén este Ciclo Maravilloso en tu Vida y verás florecer aquello que tanto anhelas encontrar. Ya no te distraes más y lo sientes fuerte en tu pecho, cerca, muy cerca, en la mirada de tu prójimo, en el respiro al amanecer, en el paisaje majestuoso que te regala tu Madre, en la sonrisa dulce del inocente, en la Comprensión hacia tu hermano… Te Transformas y ves, al fin, tu Propósito Divino: ser desde el Ser.

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Autor: Diego Alcalde (alcalde.diego@hotmail.com)
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3/3/17

Compartiendo desde el Corazón con Consciencia, con Isabella Magdala y Emilio Carrillo




Vídeo (duración: 01:35:15) del diálogo compartido por Isabella Magdala y Emilio Carrillo, actuando Luis Palacios como moderador, para La Caja de Pandora, con fecha 1 de febrero de 2017.

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Luis Manuel Moreno a la guitarra, con textos de Emilio Carrillo




Luis Manuel Moreno, profesor de música y concertista, interpreta a la guitarra "Milonga", de Jorge Cardoso. Y sobre el fondo musical, se insertan frases extraídas del coloquio abierto compartido por Emilio Carrillo en la Fundación Espató el 16 de enero de 2017. 

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2/3/17

Suelta con honestidad todo aquello que has ido acumulando y regresa a vivir la vida


Las personas se pasan la mayor parte de su vida sintiéndose ofendidas por lo que alguien les hizo. ¡Nadie, nunca jamás te ha ofendido! Son tus expectativas de lo que esperabas de esas personas, las que te hieren. Y las expectativas tú las creas con tus pensamientos. No son reales. Son imaginarias.

Si tú esperabas que tus padres te dieran más amor y no te lo dieron, no tienes por qué sentirte ofendido. Son tus expectativas de lo que un padre ideal debió hacer contigo, las que fueron violadas. Y tus ideas son las que te lastiman.

Si esperabas que tu pareja reaccionara de tal y cual forma y no lo hizo? Tu pareja no te ha hecho nada. Es la diferencia entre las atenciones que esperabas tuviera contigo y las que realmente tuvo, las que te hieren. Nuevamente, eso está en tu imaginación.

El hábito de sentirte ofendido por lo que te hacen otros (en realidad nadie te hace nada) desaparecerá cuando conozcas mejor la fuente de las ofensas.

A lo largo de tu vida, coleccionas experiencias: padres, amigos, parejas, etcétera. Y las almacenan en tu inventario interior. Las experiencias negativas dejan una huella más profunda en nosotros que las positivas. Y cuando una persona es maltratada (por NO haber dicho o hecho lo que se esperaba de ella) por alguien, deja esa experiencia en su inventario. Cuando conoce a otro alguien, tiene miedo. Y trata de ver si la nueva persona repetirá las mismas actitudes que la que le hirieron, o sea que se predispone. ¿Resultado? Se duplican los mismos problemas y las mismas experiencias negativas. Y el inventario negativo sigue creciendo.

En realidad lo que hace es que te estorba. No te deja ser feliz. Y a medida que se avanza en años, se es menos feliz. Es porque el inventario negativo aumenta año con año. ¿Has visto a las personas de edad avanzada y a los matrimonios con muchos años? Su inventario es tan grande, que parece que la negatividad es su vida. Una y otra vez sacan experiencias de su inventario negativo ante cualquier circunstancia.

Ni la naturaleza, ni tus padres, ni tus hermanos, ni tus hijos, tus amigos, o parejas, te pertenecen. Es como el fulgor de las aguas o el aire. No los puedes comprar. No los puedes separar. No son tuyos. Sólo los puedes disfrutar como parte de la naturaleza. El cauce de un río no lo puedes atrapar. Sólo puedes meter las manos, sentir el correr de las aguas entre ellas, y dejarlo seguir. Las personas son un río caudaloso. Cualquier intento de atraparlas te va a lastimar. Ámalas, disfrútalas, y déjalas ir.

Entonces, ¿hace falta perdonar?:

1) Entiende que nadie te ha ofendido.

2) Deja a las personas ser. Deja que guíen su vida como mejor les plazca. Es su responsabilidad. Dales consejos, SÓLO SI TE LO SOLICITAN, pero permite que tomen sus decisiones.

3) Nadie te pertenece. Ama y deja ser.

4) La perfección no existe. Deja de resistirte a que las personas no son como quieres. Acepta a las personas como el pez acepta al mar, y ámalas como son.

5) Llénate con la vida. La vida real es más hermosa y excitante que cualquier idea que tienes del mundo.

Suelta con honestidad todo lo que has ido acumulando y regresa a vivir la vida. Y, como dirían los Beatles, LET IT BE....

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Enviado por: Ana Charles Abadía
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1/3/17

Audio de la charla compartida por Emilio Carrillo en "OM Shanti Costa Sagrada", el 11 de febrero de 2017


Audio (duración: 01:47:29) de la charla compartida por Emilio Carrillo en el encuentro organizado por OM Shanti Costa Sagrada en El Palmar (Vejer de la Frontera, Cádiz), con fecha 11 de febrero de 2017 (Nota: La charla como tal arranca en el minuto 6 de la grabación. Y el sonido de esta es bajo, por lo que se recomienda escucharla con alto volumen):


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La tristeza se contagia, el aburrimiento se hereda, la perseverancia conquista y la felicidad se alcanza


Si feliz eres, nadie puede perderte; nada puede deteriorarte. Una vez que en la cima estás, todo es visto al ser alcanzado. Para llegar a la cumbre, perseverante se ha de ser, dejando la herencia del aburrimiento, dejando de lado la enfermedad contagiosa de la tristeza continuada.

La tristeza, que abunda, puede apelmazarte, aplastarte, incapacitarte. Al parecer es lo habitual. Y de eso no se puede salir, dado que esto es una “valle de lágrimas” que se ha de padecer sin más. Pues menuda mentira os cuentan; y en menuda mentira crees, dado que la padeces.

Te recomiendo que lo dejes atrás, que salgas de lo cotidiano, de lo que siempre es igual y, por tanto, de lo que el aburrimiento ofrece. Parte desde otros puertos, hazlo desde la paciencia, con perseverancia, hacia el propósito bien alto de llegar a la cumbre de la felicidad sin tener en cuenta el opinar de los demás. Marca tu ruta, un sendero nuevo para escalar el pico más alto.

Cualquier brecha es acertada si dejas atrás el lastre de la tristeza, si lo cambias por el cordaje del esfuerzo, si sueltas la mochila del aburrimiento y tomas el piolet de la constancia. Te aseguro que en poco la cumbre de la felicidad se alcanza. Y de ahí nunca querrás bajar.

Mientras, observarás cómo la mayoría siguen en esos valles de lágrimas, experimentando la tristeza y el aburrimiento, pues nunca estuvieron dispuestos para subir a la verdad, prefiriendo respirar en la oscuridad de un lagrimal.

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Autor: Deéelij
Ver su libro Alas sin plumas (Ediciones Ende, 2016):
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