Agenda de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2026-2027

Agenda completa de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2026-2027

6/7/22

El misterio de los ciegos con ojos de águila

Cerca del año y medio de vida, o dos, parece que apretamos el botón de grabar y comenzamos a guardar recuerdos, al menos de forma consciente, aunque la ciencia diga que almacenamos recuerdos de experiencias vividas en el vientre de mamá.

El primer caramelo con que nos dejamos engatusar, es la presencia de los padres, esa seguridad que nos da saber que ellos se ocupan de todo y estamos “a salvo de los retos de la existencia”

Entonces tenemos tiempo y ánimos para ocuparnos de una muñeca de trapo, un tren fabricado con latas de sardinas u otras fantasías.

Y es que he conocido a muy pocas personas que recuerden su niñez como algo terrible o desagradable, aun cuando han tenido que enfrentar retos grandes por la situación social, familiar u otras.

Un niño abandonado por sus padres, maltratado o enfrentado a graves crisis sociales, como son por ejemplo los refugiados en muchas partes del mundo de hoy; niños que son sacados de su entorno y obligados a vivir en condiciones extremas de hambre y miseria; otros que son adoptados por familias disfuncionales, que sufren abusos y violaciones de los más elementales derechos humanos.

Para ellos, tal vez habría que hacer un aparte.

Pero la mayoría de los niños en el mundo viven en hogares relativamente “normales” donde al menos se les garantizan las condiciones materiales y mínimamente afectivas para sobrevivir y desarrollarse.

Y con esos cantos de sirena la vida parece ponernos una primera dosis de entretenimiento, porque nos embebemos en los trajines de niños y comienza  a modelarse la personalidad.

-      Soy el más listo de la clase, el más tonto, el de las canillas más flacas y odio que llegue la clase de educación física, porque tengo que ponerme en pantalones cortos.

-      Soy la gordita, la de las gafas o la rubia que entiende mejor que nadie las matemáticas, la que mejor lee o la que padece dislexia y escribe la E con los palitos hacia la izquierda.

-      Soy el hijo del médico o del policía, la niña que vive con su abuela porque mi madre está en la cárcel.

-      Soy alto y juego baloncesto, el que mejor pinta o estoy en clases de música para tocar el saxo.

-      Me porto bien y soy disciplinado, o no entro por el aro igual que mi padre, o como mi abuelo que tiene una cicatriz de un porrazo que le dió un policía.

Y a partir de entonces empezamos a ponernos máscaras, a asumir roles de personajes con los que de alguna forma nos identificamos. Crecemos inmersos en creencias que se van descargando de la nube del universo, una tras otra, de forma automática, en dependencia de la región geográfica donde nacimos, la familia, el entorno y puede ser, que la influencia genética.

-      Hay que luchar muy duro en esta vida, dejar el pellejo para ser exitoso.

-      Me lo voy a pasar lo mejor que pueda en cada momento, porque esta vida es corta.

-      Me iré a África a hacer un voluntariado porque allí encontraré la iluminación igual que El Buda.

-      En la cárcel es donde mejor me siento, porque me dan todo y no tengo que hacer nada.

Esa voz que habla en la cabeza sin parar y tiene por costumbre ciertas rutinas:

-      Aquí donde vivo no me gusta: no hay oportunidades, los gobernantes son corruptos, el clima es un asco y mi familia me rechaza.

-      Esta casa es una ruina, no he sabido construir una familia, nadie me entiende ni me considera.

-      Lo que estudié fue un fracaso, debería haberme ocupado de ver cuál era el campo que mejores posibilidades me ofrecía.

-      Mi pareja es exactamente lo contrario a lo que imaginaba, no me comprende y siempre quiere salirse con la suya. Fue un error casarme con Él o Ella. Si me hubiera casado con mi otro pretendiente seguramente me habría ido de maravillas.

-      Esto está mal, torcido, no debería ser así, debería ser de otra manera.

-      A mi vida le falta algo: otro curso, otra maestría, mudarme a otra ciudad, cambiar de trabajo, aprender otro idioma, comprar un barco, tener un amante, saltar en paracaídas, visitar el Tíbet. Entonces seré exitoso.

Es como jugar béisbol y llegar hasta la segunda base.

-      Ahora sólo me falta que alguien batee de “hit” y completaré la carrera.

Luego el cuidado de los hijos y ese afán por alcanzar un patrimonio, cuanto más grande mejor. Después los nietos como uno de los últimos chups-chups que nos ofrece la vida en bandeja de plata.

-      Inteligentes y guapos todos, los más listos y agraciados, un regalo inmerecido a mí, que no soy nada.

Al final, con el traje de la epidermis deshecho y los órganos aburridos de filtrar sangre o producir bilis, con los ojos desenfocados de la retina y los huesecillos del oído desajustados, las articulaciones desengrasadas y el miedo a punto de subirse al podio a recibir su trofeo, algunos, sólo algunos por el momento, nos damos cuenta:

-      No soy el que se queja, ni el que envejece, ni el que se enferma, ni el que sufre.

-      Soy además de todo eso, el que observa al que se queja, envejece, se enferma y sufre, desde donde el tiempo no existe, ni el espacio.

-      Soy la consciencia que es consciente de sí misma.

Para mi humilde parecer, saber no es lo mismo que tener conocimientos. Una persona que pasa su vida acumulando conocimientos, es un erudito, alguien de quien dicen:

-      ¡Qué gran cultura tiene fulano! Ha visitado medio mundo, es doctor en ciencias, conferencista, empresario, médico renombrado, ¡sabe de todo!

Digo: es posible que tenga muchos conocimientos, que se haya esforzado, que desde el punto de vista práctico, haya acumulado conocimientos que le sirvan para alcanzar cosas materiales, pero…

Generalmente quien cree tener muchos conocimientos, ¡NO SABE NADA!

Porque hay una sola cosa que saber, una sola:

Hay que saber quien eres, hay que alcanzar a trascender el pequeño ego y convertirte en la consciencia que es consciente de sí misma.

En ese momento, que es siempre ESTE MOMENTO. lo sabes todo, porque haces que tu pequeño yo, se rinda, se doblegue, doble la rodilla y comprenda, muchísimo más allá de los conocimientos, que sólo hemos venido a este mundo a hacer posible el milagro de que la consciencia, sea consciente de sí misma.

En ese momento, que generalmente ocurre en los ancianos que están próximos a dejar atrás su envoltura material, cuando ya no hay reservas de energía vital, ni fuerza física, y ha disminuido mucho el ruido de la mente egotista, se va apoderando de ellos una paz que antecede al salto a otra dimensión, va desapareciendo en algunos, la creencia de que pueden hacer algo para evitar el inminente final de una etapa y se rinden.

En ese momento se vuelven sabios, porque no son más que puros demoduladores de la sabiduría infinita, que no es temporal y que, por fin libre de la cárcel material en la que estamos envueltos, se manifiesta a través de ellos.

Tengo una amiga, cuyo padre era un campesino, que seguramente jamás leyó un libro de espiritualidad o asistió a un seminario. Creo que ni siquiera tenía creencias religiosas y unas horas antes de su muerte, la llamó y le dijo:

-      Hija, mi cuerpo se está muriendo, ¡pero yo no!

En esa frase no hay conocimientos, ahí, ha brotado, igual de misteriosamente que brota una nueva planta de la tierra, la sabiduría de la consciencia. 

La buena noticia es que no hay que esperar a que llegue ese postrer momento: si cada día estás un rato en silencio interior, si observas la naturaleza, si te haces consciente de tu respiración, si llegas a comprender, primero por unos breves segundos y luego, más y más veces al día, que detrás de tu mundo mental y emocional hay un observador desapegado, una presencia que siempre ha estado y estará, si logras no hacerle la guerra a tu ego, sino observar como observa un padre a un niño pequeño, entonces poco a poco conocerás la verdad que te hará libre y la sabiduría brotará de ti como el agua del manantial o las hojas de las ramas, o el plumaje de la piel de las aves.

¿Quieres convertirte en sabio? ¡Renuncia a conocer otra cosa que no sea a ti mismo!

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Autor: José Miguel Vale (josemiguelvale@gmail.com)

De su blog: https://compartirloquese.blogspot.com/

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El retorno del no Yedi (XIX) (4 de 4 - 4.2 -). Deéelij

Matizando a Pitt (4.2)

Testimonio anónimo de intervenciones que no se pueden definir:

De:
Enviado el: jueves, 23 de junio de 2022 9:12
Para: Deeelij <deeelij@gmail.com>
Asunto: Solicitud audio

Deeelij buenos días!!

Leyéndote me vino a la memoria (lo comparto contigo) al menos dos historias algo sorprendentes para mí en el tiempo.

La primera de ellas fue en el año 87 y surgió en un avión rumbo a Londres. Estaba muy apenada y muerta de miedo porque dejaba a mi familia y viajaba sola rumbo a un país extranjero. A mi lado se sentó una señora (Paquita) alta y guapa que me estuvo consolando todo el rato y me alentó a vivir lindas experiencias y me dio mucha confianza. Fue como una madre y un ángel. Nos despedimos y me dio su tarjeta y me dijo que cualquier cosa sólo tenía que llamarla. Pasaron los meses y yo como estaba muy agradecida por su compasión decidí llamarla y darle las gracias y decirle que había superado muchas cosas.

Me dijeron que allí no trabajaba ninguna Paquita. ¡Literalmente no existía esa mujer y yo con la tarjeta en mis manos!!!! ¡Nadie la conocía...Me quedé en shock!!!!!

La segunda me ocurrió estando embarazada (año 2001). Fui al médico para revisión y estaba preocupada porque mi ginecólogo era muy estricto. Subí al ascensor para subir dos plantas y apareció un señor mayor encantador.

¡Me dijo cosas muy lindas sobre la maternidad y que iba a ser muy feliz con mi hija!!!!!!! ¡Me tranquilicé muchísimo!!!! Fue una conversación preciosa con ese otro ángel para mí....

Cuando llegué a casa caí en la cuenta de que habíamos hablado mucho tiempo y que había subido sólo dos plantas. ¡O sea, el tiempo se había parado!!!!!!!! ¿Quién era ese señor???? 

¿Quién era Paquita?????

¡En fin, estas son mis anécdotas!!!!!

Y sigamos con las últimas matizaciones de Pitt

Hablemos un poco del principio de autoridad y de la falacia de la autoridad a la que me he referido en post anteriores (El retorno del no Yedi XVI y XVII). ¿Por qué hablar de esto? Porque cinco de vosotros, todos chicos, me habéis escrito diciendo que gracias por narrar el encuentro de Emilio Carrillo con su Vigilante. Luego les contesto que no, que es mi experiencia, que no es de Emilio. Y su contestación se resumen en lo siguiente: ¿entonces es una historia que te has inventado? Bien, pues si esto le ocurre a Emilio, como le ocurrió en su “viaje” al mundo de Merlín, es creíble, porque él mismo es principio de autoridad, en cambio yo soy la falacia de la autoridad. En serio, no lo critico, lo expongo para recordar que no hay que creerse nada. O tienen pruebas, o no creas nada, absolutamente nada. Si lo haces (1), te desautorizas a ti; (2), creas un sistema de creencia que no se basa en una experiencia propia, empírica, que es una certeza desde la que partir; no una creencia en lo que otros han dicho desde la que resbalarse. Y aquí tengo que entonar el Mea Culpa, pues hablé de la ascensión a 5D desde la creencia en otros, pero cuando comprobé la falsedad lo que anuncié, lo enmendé, lo proclamé y aprendí a nunca más creer nada sin una prueba, primero empírica y luego material si lo que me trasladan en conocimientos llega de otros.  Por tanto, no has de creerme en modo alguno sobre mi experiencia con mi Vigilante, porque puede ser un delirio. Pero si le hubiera ocurrido a Emilio, no has de ponerlo en duda dado que él es un principio de autoridad que avalo porque, además, que bien le conozco, no posee ápice alguno de maldad y jamás os mentiría en algo a sabiendas; no obstante, y al igual que todos, podemos estar influenciados por algo y no saberlo, así que lo mejor es cuestionarlo todo, no asumir sistemas de creencias de nadie hasta que uno tenga su propio principio de autoridad sin delegarlo en nada ni nadie externo. Pues habrás podido observar en mis escritos de este año ya he declarado que me equivoqué una vez porque no tenía la experiencia empírica, sino la creencia en lo que otros con principio reconocido de autoridad dijeron, y corregí, y por ello no has de creerme, que puedo estar equivocado de nuevo. Yo no soy ningún principio de autoridad, no te muestro pruebas, no has de creerme, solo busca las pruebas en experiencias propias y así tendrás certeza probativa, lo demás son sistemas de creencias que solo se sostienen en cosas que dijeron otros o en textos falsos como la Biblia (demostrado con pruebas por Fomenko), como ya he expuesto anteriormente o textos traducidos a su puta bola por el tal Sitchin como veremos más adelante.

        Sin embargo, apuntalo un dato, hay personas que son adictas a lo que sea, aunque les digan que no se les presentan ninguna prueba y que pese a ello han de creerles sin rechistar, sin dudar, postrándose. Esos son, por ejemplo, los adictos adeptos a canales como los del falso contacto ET de Swaruu (cuestión que ya desmonté en su momento y está publicado con pruebas) O como todos aquellos canales que siguen cientos de miles a los que les predican que los sombreros blancos están luchando por ellos, que el Trump Jesús volverá a rescatarnos o que el Santo Putin está destruyendo el Deep State. Estos son los adictos adeptos a las mentiras, a las ensoñaciones, a los cuentos de princesa, a las memeces… Pero en la misma franja tenemos a los memos adictos adeptos a lo que la santísima televisión les diga, porque es la verdadera palabra de dios, es el principio de autoridad máximo. Y mis padres, ya fallecidos, eran de estos, pero y el resto de mi familia también.

Almitas, el principio de autoridad ha de residir en uno mismo: confianza en Sí y desde el propio Ser, para SER el mismo Dios que construye lo nuevo. Pues se trata de transformarse en el SER que uno ES y desde ahí salta la CONFIANZA absoluta que está enraizada con la ESENCIA de la que procedemos. Por ello lo que dije de no apoyarse ni en lo físico y en lo no físico, porque cuando uno llega al punto especificado, justo ahí sí sabes que puedes acudir a algo que no es físico porque  ERES tú en ESENCIA, tu SER, y desde ese punto partir a tu nueva realidad o línea de tiempo porque la creas desde una idea propia, íntima, personal, individual con el sostenimiento del SER propio enlazado a la ESENCIA absoluta, y por ahí si se ha de saber que el apoyo en lo no físico se da, pues ya has enraizado con ello, ese es el poder creador que tenemos; y no sé si yo lo he conseguido del todo, pero estoy en ello. Solo sé, por lo hablado con Pitt, que así es cómo funciona, pero ya te dije que no me creas, solo prueba a ver qué consigues de esta forma pues es posible que haya infinitas formas de realizar una nueva realidad y línea de tiempo. Que el Infinito no se limita a un proceso único, pueden ser infinitos, así que no te limites al que muestro, busca si hay más opciones alternativas o vías, e incluso imagina crear la tuya propia desde ninguna creencia previa, solo imagínalo, y ponlo en práctica.  

Partir de una idea propia que no se base en creencias sin certezas basadas en experiencias previas y propias sin sustento en creencias sin certezas asumidas como reales. Para crear una experiencia nueva que empiezas a degustar, a sentir, aunque aún no esté conformada, habría que asentarla al mismo tiempo que culminarla mientras la creas en ti desde una emoción alta de paz, de seguridad de felicidad, de armonía, y (1), mantenerla en el tiempo (perseverar); (2) que esa sea tu intención clara; (3), dedicándole toda la atención posible añadiéndole el paso (4), concentración en esa nueva realidad o experiencia que quieres crear desde una idea no cimentada en sistemas de creencias ni en ninguna creencia sin certeza; por ello, se insta de nuevo en que la base de partida ha de ser una idea nueva, propia, exclusiva. Ejemplo, pongamos que nunca has volado, así que solo sabes que se vuela, pero has de partir de una idea de lo que para ti supondría el volar, incluso imaginar que estás en la misma cabina de vuelo, pero una cabina inventada por ti, no basarte en las que ya hayas visto en fotos, hasta crear esa experiencia en ti con una energía de paz, de gozo, y mantenerla hasta que se dé, hasta que se materialice. Pero todo basado en la CONFIANZA en tu SER, y de nuevo entonar el Mea Culpa, pues puede ser que sepa la fórmula pero que no la esté aplicando perfectamente debido a que aún no he llegado a esa CONFIANZA en mí SER, aunque sé que sí, pero que puede SER más en CONFIANZA en el SER. Y te aseguro que en estos tiempos donde nos atacan desde todos los lados, cuesta trabajo mantenerse en esa plena CONFIANZA en el SER propio, pese a ello, soy constante y persevero, y quizá no lo consiga, pero no queda en mí que no he puesto todo de mi parte para llegar a la raíz del crecimiento de la nueva línea de tiempo. 

Sigamos con el principio de autoridad. “La guerra de los mundos” es una novela de ciencia ficción escrita por H.G: Wells publicada por primera vez en 1898, que describe la invasión marciana a la Tierra. Es la primera descripción sobre las posteriores y abundantes de esta misma idea. Lo anterior, en cursiva, es de San Google, y fíjate que dice que es la primera descripción, es decir, antes de 1989 ni saber de los ET que hoy se conocen, solo se hablaba de marcianitos verdes pequeños con antenas en la cabeza. Luego llega Orson Wells y hace un programa radiofónico el 30/10/1938 a las 20:00 describiendo cómo la Tierra era invadida por los marcianos… y vaya que si se lo creyó el crédulo pueblo Yanki. El miedo fue tremendo, familias huyendo de sus casas buscando refugio… se montó una buena. Pues hasta 1938 solo se había hablado de marcianos pequeños verdes con antenas en la cabeza, y ese era todo el universo de ET conocidos. Aunque desde el 2/07/1947 con el caso Roswell el ET Gris, inicia su macabro recorrido.

La Cienciología se crea en 1953, pero su fundador no se hizo millonario con ello, sino que ya lo era debido a lo publicado de historias de ciencia ficción galáctica (marcianitos) entre los años 30 y 40. Pero no fue el único, Carl Sagan es coetáneo y también inventó todo tipo de narrativas galácticas y espaciales convirtiéndose en principio de autoridad, “irrefutable”, al que no contradecir en modo alguno, pues era y sigue siendo un dios del cosmos.

Es al término de la II Hostiada Mundial, donde se empieza a hablar con contundencia de los ET a lo bestia. Había dos temas en alza en aquella época, las bombas nucleares entre rusos y yanquis y las posibles invasiones de ET, aunque aún eran marcianitos verdes. Así que a un construir bunker en casa para parapetarse de ambas cosas. La población, en especial la yanqui, empezó a ver OVNIS continuamente. ¿Por qué USA es el sitio donde más se ven esos aparatos? Es realmente curioso. Muchos apuntan a que fueron los desarrollos que hizo el complejo militar industrial después del robo de la tecnología nazi de lo que estos dejaron de sus platillos volantes (Haunebu). Además, ya sabían de la paliza de los Haunebu nazis en la Antártida a la flota mandada por el Almirante Byrd con el objetivo de destruir los restos nazis allí refugiados, pero salieron escaldados de allí. Así que, si aparecían más platillos volantes de los nazis, había que atribuirlos a razas ET que nos visitaban, pues no iban a reconocer que los nazis que se escaparon a la Antártida tenían una tecnología de guerra muchísimo más potente que la que poseían los aliados hasta ese momento, así que hay que inventar el enemigo ET, así como hicieron con el tema de la URSS malvada de la muerte con la amenaza de sus ojivas nucleares.

-         Deéelij, ¿a dónde vas con todo esto ahora, no te estás saliendo del tema?

-         Tranquilidad, Almita, es la introducción para ver cómo nos han sembrado sistemas de creencias que luego generan en cada uno de nosotros un egregor al que le damos valor, pero que solo es una experiencia creada desde un sistema de creencia aprendido sin certezas ni pruebas algunas.

Sigamos, el rollito chino de los marcianos verdes con antenas en la cabeza siguió como único ente ET existente por ahí fuera, y se mantuvo hasta los años 70 donde Zecharias Sitchin publica “Crónicas de la Tierra” (1976) en 7 libros, en los que expone la idea del 12º planeta… y de ahí salen los primeros relatos de los Anunnakis, los Nefilim o gigantes… y desde ahí empiezan a aparecer los relatos de los Draconianos que los cuadran con los relatos de los Grises que se habían estrellado en Roswell en 1947… siendo los Grises los sirvientes de los Dracos… y que en la galaxia se habían dado de palos con las Guerra de Orión, eones atrás… que si seguían en guerra… que si se habían apoderado del planeta Tierra… Que si los Reptilianos… que si nos dominaban desde la cuarta dimensión baja… Pero resulta que lo siguiente es literal de San Google: “Sitchin interpretó las traducciones en lenguas modernas de los textos escritos en varias tablillas de arcilla que se encuentran en distintos museos del mundo, aunque muchas son falsas o inexistentes, no documentadas en ninguna fuente verificable externa al propio Sitchin. De las tablillas existentes, llegó a confundir textos en acadio con textos en sumerio, inventándose las traducciones de manera libre”  

A partir de las publicaciones del Masón de alto grado de Sitchin, el espectro de la súper malvada bichería galáctica espacial interdimensional da sus inicios. Empezamos a asimilar la cantidad de espectros infernales de ET malos que van a venir a comernos, y los marcianitos verdes desaparecen del cuento ET. Lo más curioso es que Sitchin saca sus libros en 1976, y el estreno de la primera entrega de la guerra de las galaxias es justo un año después, 1977, aumentando la bichería galáctica en sus escenas peliculeras. Pero en 1966 empezó la saga de Star Trek, con algo de bichería galáctica. En los años 80 lanzaron la serie de invasión “V” con los Lagartos mimetizados de humanos. “Expediente X” es de los 90, y si investigas un poco, desde los 50 a los 60 ya hubo series espaciales, especialmente cómicas con los marcianitos verdes, pero no es hasta que Sitchin publica sus malas traducciones de no se sabe dónde, que es cuando se pasa del marciano verde con antenas en la cabeza a un universo de bicherío interdimensional que son malvados de la muerte y solo quieren destruir el planeta Tierra. ¡¡¡WOW!!! El ser humano lleva aquí ni se sabe, y solo se sabe desde los años 70 de todo ese bicherío infernal galáctico mete miedo y asusta viejas. Pero al bicherío malvado se le oponen las razas benevolentes que desarrolla Drunvalo Melquizedek (propagador fundamental de la falsa ascensión a 5D), así que salen los pleyadianos y los arcturianos. Los andromedanos son de Alex Collier… y más bichería benevolente de constelaciones cercanas; y qué decir tiene que llegó la canalizadora Bárbara Marciniack, a la que creí como a los anteriores, con sus teorías galácticas de los creadores de mundos, dimensiones, razas salvadoras de la humanidad… Más tarde me comí lo de David Wilcock con las razas benevolentes felinas y las aviares que nos van a salvar... Así que por un lado nos hacen creer en un bichería de seres malvados de la galaxia a los que se contraponen los benevolentes (bichería incluida) que están luchando, como en la guerra de las galaxias, por la humanidad de la Tierra. Menudo cuento nos hemos creído, y sin una sola prueba, ni una. Asumimos sistemas de creencias sin pruebas y sin experiencias propias y nos las tragamos como los monos se comen las bananas, una tras otra; nos la metieron bien metida por el orto y aún hay quien ni la ha digerido, porque muchos ya la vomitamos por el ocaso. Por cierto, hay más autores de las razas benevolentes que al mismo tiempo dan valor a las razas malvadas, pues todo cuento de este tipo ha de tener un héroe y un villano. Pero todo eso se fundamentaba en el modelo de Tierra esférica, así que todo es falso absolutamente, no solo porque se lo inventaron, sino porque el modelo real es de una Tierra no esférica donde no hay espacio exterior, lugar de donde llegan esas supuestas razas malvadas y benevolentes ¿Visto? Pues sigamos enlazando puntos, Almitas.

El término del triángulo de las Bermudas se acuña en 1964, no antes, y eso que desde 1846 hasta la actualidad hay unos 40 casos de barcos o aviones desaparecidos en ese sector. La NASA se crea en 1958 y sus primeros lanzamientos con éxito empiezan con el programa Mercury (1959-1963), luego hubo otros programas, el caso es que es curioso que los lanzamientos desde Cabo Cañaveral en Florida terminan girando en lo alto del cielo y caen justo en la zona del triángulo de las Bermudas donde, posteriormente, son recogidos los trozos de esos lanzamientos por la NAVY. ¿No os chilla algo?

Sigo exponiendo piezas y luego enlazo todo esto con lo que quiero exponer del principio de autoridad, los sistemas de creencias, las experiencias, las certezas y crear algo nuevo, ya sea una realidad nueva o una línea de tiempo nueva.

Ahora recordemos a aquella anciana que recuerda que en 1918 le enseñaron en el colegio que la tierra era plana y no esférica:

 “Ruth was taught the earth was FLAT!”

https://www.youtube.com/watch?v=5Wt5qSwinIs&list=PLEzivhxtxgbv2hEBOrfkjHnRnpbH9hlXR&t=0s

 

Lo que quiero decir con todo lo expuesto antes por partes, es que en concreto desde los años 70 aparecen en nuestro imaginario colectivo un montón de bichos, larvas, parásitos, arcontes y demás ILUSTRACIONES que acompañan a textos donde nos hacen creer en que esas cosas existen, pero no nos las prueban. Solo son escritos con ilustraciones, como la falsa Biblia de un dios colérico y vengativo. Resulta que en 1918 enseñan en los colegios que la Tierra es plana, que pasan los años y enseñan que esférica, que luego alguien se inventa una novela de marcianos verdes invadiendo la Tierra, que más adelante un mal traductor confundiendo idiomas se saca de la manga una historia galáctica de la humanidad y que hay una cantidad de bichos parásitos que están en otra dimensión.  A esto se le añade que esos son los que controlan a las élites de este mundo, que son los que adoran a satanás. Pero satanás aparece en la Biblia, y ya sabemos que Fomenko demostró que fue escrita entre los siglos XVI y XVIII por los jesuitas y que estos son parte de Gru y los Minions… ¿No te das cuenta de la mezcla, del coctel de sistemas de creencias en historias no probadas y en bichos de los que nadie tiene al menos una foto sino dibujitos que al final forman un montón de sistemas de creencias que no se basan en ni una sola prueba, en ninguna certeza, solo son inventos, cuentos, elucubraciones, fantasías a las que das crédito despojándote de tu propio principio de autoridad entregándolo a la falacia de autoridades mentirosas?

No todo queda aquí, Almitas, el actual desgobierno yanqui después de décadas desmintiendo cualquier contacto ET, así como el resto de los desgobiernos de las demás zonas de control de esclavos humanos, o países, como más te guste llamarlos, han estado siempre negando el contacto ET, pero llegan dos orangutanes yanquis (de la supuesta NSA o la NASA), se plantan ante el público y dicen en la TV (principio de autoridad) delante de toda Yankilandia que tienen documentados 400 contactos ET. A ver Almitas, ¿acaso no sabemos ya, a estas alturas, que lo que sale por la TV es mentira y que los políticos mafiosos y sus delegados corruptos nunca dicen la verdad? ¿A qué viene ahora decir que tienen contactos ET documentados cuando antes decían lo contrario? Pues a asustarnos de que pueden invadirnos… Y aquí llega el famoso proyecto Blue Beam (que no creo que apliquen), del que has de informarte, no lo haré yo, esos deberes los liquidé hace tiempo. El caso es que donde dijeron digo, ahora dicen lo contrario. El problema es que se les cree porque constituyen principio de autoridad público, como todos los mencionados antes en sus publicaciones y series televisivas, películas, etc. Pues se les cree sin que te den una sola prueba. Vamos que llega alguien con “AUTORIDAD PÚBLICA INSTITUCIONAL”, dice lo que sea, y vas y te lo crees del tirón. ¿Cómo tienes el orto y el ocaso, Almita?

-         Deéelij ¿quieres decirnos de una puñetera vez tus conclusiones?

-         Sí, Almita, no seas impaciente, aún me queda al menos una página para terminar y voy sobrado de espacio para decir que toda esa bichería astral, espacial, galáctica… existe en tu cabeza porque te la has creído. 

El problema no es que te la creas, sino que te encuentras con personas que te dicen que “ven” en el bajo astral o en el alto astral, o en la quinta puñeta astral a los reptilianos acojonados, a los draconianos en retirada y que solo quedan algunas larvas o parásitos de poca índole que apenas hacen ya nada. El problema, es que crees en las creaciones mentales, e incluso físicas que otros dicen tener, debido a sus sistemas de creencias archivados sin pruebas, cuando no son más que un egregor el que esas personas se han creado en su delirio mental, insisto, desde creencias sin pruebas, pero que para ellos son tan reales como lo es para el paranoico esquizofrénico que ve arañas en la pared.  El problema, Almitas, es que tú también puedes crearte esos egrégores desde sistemas de creencias que solo se basan en lo que otros dijeron sin pruebas, así de simple. Como cuando de pequeño te daba miedo del “coco” o del “hombre del saco”, creíste lo que te dijeron y creaste una experiencia de miedo basada en algo que no tenía certeza. O igual que cuando creíste que los reyes magos llegaban esa noche a traerte regalos, y tú veías los regalos, pero nunca viste a los reyes magos, pero creías que aquello era real, cuando ya sabes el cuento en el que creíste y lo que creaste en tu mente desde una creencia en un ente (reyes magos) que no existe. Sí, así es, y tu realidad está “parasitada” de sistemas de creencias sin base en experiencias ni en certezas, y estarás creándote una especie de realidad imaginaria e incluso dibujando una línea de tiempo llena de esos parásitos y bichejos inventados por otros pero que jamás nadie, nunca, ha podido demostrar de su existencia. Por tanto, Almita, ¿dónde reside el principio de autoridad? Obvio que, en ti, pero ha de estar basado en experiencias que no se crean desde sistemas de creencias que no tengan certeza absoluta ni tengan consistencia en experiencias anteriores que son certeras y no sistemas de creencias no verificados.  Bien, Almitas, ya he llegado al punto que quería llegar, pero lo remato con lo que hablé con Beth, cuando este tema salió en la conversación, pues los Maestros (Vigilantes) niegan la existencia de la bichería espacial, galáctica o cósmica procedente de un sistema de Tierra esférico, porque no lo es, pero no es este el principio de la negación, el principio o la verdad es que no es cierto que exista esa bichería interdimensional de la cuarta baja o del astral medio oscuro porque (1), no han sido probados; (2), aquí lo que existen son las Almas que estamos encarnadas, así como ellos, los Maestros/Vigilantes. Pero la bichería de la que hemos hablado pertenece a egrégores que nos creamos desde sistemas de creencias sin certeza; pues es tal el poder creador que tenemos mediante nuestros pensamientos (que son energía creadora), que podemos crear físicamente una experiencia con un bichejo de esos, e incluso una abducción de ET desde un sistema de creencias aprendido sin una sola certeza demostrada. No obstante, os dejo un especial que hice al respecto hace tiempo: “Informe IV (Especial conspiranoia arconte)”

http://emiliocarrillobenito.blogspot.com/2020/04/informe-iv-especial-conspiranoia.html

 

Bien, vayamos cerrando esto de una vez que son cuatro partes muy largas. Iremos al tema de Lina cuando me llama el día después de mi experiencia con mi Vigilante traidor, y es para comentarme que ella percibe que no ganaremos nosotros la guerra, sino que ellos la perderán, dado que ya se están matando entre sí al darse cuenta los mafiosos de clase baja que los mafiosos jefes (Gru y los Minions), en la ejecución de sus planes, tienen previsto que las mafias de clase baja, media y alta desaparezcan y que solo queden ellos como mafia única, produciendo luego unos adláteres obedientes tipo Capos de los campos de concentración que rijan al resto de los humanos que queden con vida o que creen desde laboratorios. La cuestión es que Lina y yo lo observamos así, y que ninguna acción de la resistencia ganará la guerra porque (1), no se unen; y (2) ni elevan la vibración; y que serán Gru y los Minions los que se autodestruyan, pero de nuevo aquí, Beth concluía en lo mismo a este respecto de su trato con los Maestros/Vigilantes. Pero ella tiene su técnica personal para Gru y los Minions y es que le manda abrazos de amor y luz como le enseñaron los Maestros/Vigilantes, y me contó que esos abrazos los descomponen e impiden que ejecuten sus planes, y al verse ellos mismos impedidos en la consecución de sus locuras, se terminarán matando entre ellos o suicidándose para que no les pillemos tras sus fechorías ya más que sabidas. Mo obstante, estamos en la XIX del Retorno del no Yedi, y en la XX y la XXII observaréis que diré lo contrario, pero en su momento os expondré mis razones para esta conclusión distinta a la que aquí se enuncia.

Ahora otra parte que han preguntado. Diferencia entre el Guía y el Vigilante. El Guía no encarna y nos ayuda desde el lado no físico ni material. Los Maestros/Vigilantes sí encarnan y ayudan a cumplir en lo físico y material nuestros proyectos de vida. En la noche, cuando abandonamos el cuerpo al dormir, sí nos reunimos con el Guía y el Vigilante, aunque no lo recordemos, y nos tomamos una copita de luz charlando en cómo no cagarla de nuevo al día siguiente, y supongo que echándole la bronca al Vigilante traidor de Pitt como es en mi caso.

Terminemos, que estoy al borde de finiquita octava página, unas indagaciones con pésimo gusto. Sí, Almita, déjame hacer una de las mías. Verás, te pregunto: cuando termines aquí, y regreses, y lo he visto en muchas regresiones tras terminar una vida pasada, el Alma, en ese momento tras la muerte física en esa vida, se pregunta “¿Esto ha sido todo? ¿Para esto encarné? ¡¡Qué desperdicio de vida!!” Y tras esta introductoria aquí va la reflexión: ¿Has sacado partido a tu vida, te ha servido de algo, estás orgulloso de la misma? Yo desde luego, sí, y más sabiendo a qué venía, qué es lo que se interpuso en mi trayectoria, pero que al final pude hacerlo, aunque no como estaba previsto; y sí ha merecido la pena y me siento orgulloso. Así que cuando regrese lo haré con la íntima satisfacción del deber cumplido ¿tú como lo harás? Aún estás a tiempo, pero hazlo sin egrégores montados desde sistemas de creencias asumidos sin certezas, ni pruebas ni experiencias propias incuestionables. Deja de creer en los marcianos de los predicadores de turno, deja de ver a más vende humos, o de seguir a los falsos profetas propagadores de las creencias sin pruebas que otros escribieron. 

Normalmente, la psicología humana, cuando se le presenta algo que choca con sus sistemas de creencias, realiza los siguientes pasos:

1.- Ignorar.

2.- Ridiculizar.

3.- Atacar.

4.- No saben reparar el error ni enmendar el daño producido. 

5.- Terminan aceptando.

En mi caso, por regla general, siempre me he dicho ante algo que podía ir en contra de mis sistemas de creencias: ¿y por qué no puede ser de otra manera? De entrada, no me vuelvo un negacionista, y me pongo a investigar a ver qué saco de todo ello, aunque reconozco que me la colaron, como a la mayoría, con el rollo de la Tierra esférica y todo lo que este planteamiento tenía colgado de sí.

El caso, es que todo es efímero, y si estás en este punto, te libras de muchas cosas que te anclan, porque muchos sistemas de creencias están anclados por el APEGO mismo a la creencia; el apego de soltar una creencia asumida sin pruebas. Pero si sabes que todo es efímero, el apego se va, y los sistemas de creencias vuelan sin posibilidad de crear egrégores falsos. NO CREAS EN NADA SIN PRUEBAS. Y CREA EXPERIENCIAS NUEVAS DESDE CERTEZAS.

Al final casi me salgo de las ocho páginas, pero me voy a ir bien a gusto, pues como parece que ya no estoy en la línea de tiempo primaria, los pactos álmicos se rompieron, así que no he de ir más que a mi bola, así que no tengo ninguna responsabilidad sobre lo que haga o diga en vosotros, Almitas encarnadas, por ello os quiero recordar esta sentencia firme y comprobada en certeza: los estúpidos aúpan a los mediocres, estos aplauden la necedad, siendo incapaces de reconocer la Excelencia. Amén, Hermanos, y Alabado sea el Señor.

P.D.: La Deidad, en mi recién estrada de nueva línea de tiempo, me han regalado fecha de término de publicación en este Blog, así que dentro de poco llegará la despedida, y será para siempre. Mencionado queda para que vayáis preparando el champán. Antes de septiembre se habrá concluido todo. Ah, y cuando llegue a este punto, el ofrecimiento de la terapia, que anuncia abajo Emilio, también habrá llegado a su fin, así que, si la quieres, apúrate.

Comunicado de Emilio Carrillo

Quien ahora escribe es Emilio Carrillo, y no soy Deéelij, pues somos personas distintas, aunque aún hay quienes piensan que soy yo con un pseudónimo.

Le pedí a Deéelij que anunciara la terapia, que recibió por psicografía, en este Blog y no en otros lugares de publicidad porque, estando más enfocada a las personas que ya han iniciado su despertar espiritual, o están ciertamente avanzadas, pero aún les queda algo por conseguir (eliminar su ego, reconectarse con su alma, tener control emocional…), este Blog posee los lectores adecuados para lo que se ofrece. Además, muchas de las cuestiones que comparto en conferencias, seminarios, retiros… se pueden asentar mejor con ella, como un plano a construir, ayudando la terapia en la construcción.

Para solicitar la ayuda terapéutica dirigirse a: deeelij@gmail.com

Comunicado de Deéelij

Si quieres recibir esa terapia anunciada por Emilio, quien la imparte soy yo, no Emilio, que os asustáis cuando en el primer contacto por video conferencia veis que no es Emilio y os lleváis un buen susto. Si quieres recibir esa terapia, has de contar con una hora y media al día para ti para poder ir ejecutando lo que te iré mostrando en el proceso terapéutico, así que si no dispones de ese tiempo, no pasa nada, deja pasar el momento hasta que tengas ese tiempo para ti. Cuando contactes conmigo deja un número de teléfono la que mandar número de móvil o celular al que poder enviar un WhatsApp y desde ahí establecer un contacto para explicar lo que necesites y determinar, en su caso, cita para comienzo de sesiones online.

Audio libro: https://www.ivoox.com/podcast-deeelij-2022_sq_f11441821_1.html

Actualizaciones de “Todo Deéelij”: en deeelij@gmail.com

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4/7/22

TC27.- LA BIOECONOMÍA, CIENCIA INTERDISCIPLINARIA

Capítulo 3 del libro “Bioeconomics, Biological Economics”

 

Los problemas a los que se enfrenta la Humanidad son complejos, no- lineales y acumulativos. Ellos se originan en la interfaz del sistema biológico y el socioeconómico humano. Su resolución es urgente y especialmente en relación con la cuestión de la sostenibilidad. Además, la investigación disciplinaria reduccionista no es ni suficiente ni apropiada y, se requiere un tratamiento interdisciplinario holístico.

El énfasis en la interdisciplinariedad y no en la multidisciplinariedad se fundamenta porque no se trata sólo de dotar a las viejas disciplinas de nuevos conocimientos. Las clásicas disciplinas tradicionales han fracasado precisamente porque han tratado los nuevos problemas interactivos como unidimensionales y fragmentarios mientras que las soluciones a estos problemas tienen que partir de un cambio de paradigma que resulta en un conocimiento innovador que no es sólo una yuxtaposición de conocimientos disciplinarios obsoletos. Esto requiere un tipo de metodología donde las ideas diferenciadas se discutan y luego se entrelacen para producir un conjunto interdisciplinario integrado.

De esto se trata la Bioeconomía. La intención es superar la racionalidad científica disciplina por disciplina, separadas casi por muros excluyentes de intrusismo profesional, pasada de moda y producir una innovadora base teórica de nuevas estrategias capaces de abordar la interfaz compleja de los problemas responsables de una existencia de la Humanidad, otra forma insostenible. El significado de la interdisciplinariedad reside en el hecho de que proporciona un lenguaje común para lograr una síntesis entre la Biología y la Economía. Este lenguaje funcional común hará posible un cambio de paradigma en el descubrimiento del conocimiento innovador. Este nuevo conocimiento personificado por la Bioeconomía tendría importantes aplicaciones teóricas y empíricas además de que tiene importancia epistemológica.

Mi interés por la interdisciplinariedad data de los años setenta, mucho antes de que se pusiera de moda hablar de la multidisciplinariedad y mucho menos de interdisciplinariedad. Me invitaron a finales de 1997 a participar en una conferencia de dos días sobre este tema en Viena. La invitación fue ofrecida por la Sociedad Internacional para Estudios interdisciplinarios y el tema de la conferencia fue: “Interacción entre las Ciencias Sociales: ¿Puede la interdisciplinariedad cerrar la brecha?” A continuación, se presenta, con algunos cambios, la versión editada de mi conferencia “La Bioeconomía: la Interdisplinariedad hacia la excelencia”. Sin embargo; antes de eso y para evitar más confusión en el ya confuso concepto de interdisciplinariedad me gustaría para dejar muy claro lo que quiero decir con interdisciplinariedad y cómo; en mi punto de vista, difiere de la multidisciplinariedad o la transdisciplinariedad. Sin embargo, me gustaría enfatizar en que no soy dogmático acerca de mi definición y no me gustaría que se interpretara de la misma manera que Humpty Dumpty le comentó a Alicia en el sentido de “Significa exactamente lo que yo digo; ni más ni menos." Este tipo de actitud debe evitarse y va exactamente en contra del espíritu de trabajo cooperativo en equipo característico de este tipo de actividad intelectual.

En aras de la claridad, la interdisciplinariedad surge del hecho de que como muchos conceptos anteriores (el medio ambiente y el desarrollo sostenible), esta se ha convertido en una palabra de moda y para significar lo que se quiere que signifique. En realidad, y en mi opinión mucho de lo que se denomina interdisciplinariedad no debe llamarse tal y de verdad son multi– o transdisciplinaria a las denominadas titulaciones conjuntas como la biología y japonés. Muchas universidades y otros establecimientos educativos están publicitando dichos títulos de modo propagandístico, pero sin contenido. Este es el peor mal uso de un término si es que alguna vez lo fue. No debe ponerse de moda y tomárselo a la ligera con el propósito de atraer estudiantes o subvenciones. Por el contrario, creo que esta metodología debe tomarse muy en serio porque es una herramienta necesaria para aliviar el problema de la sobrecarga de información (Gibbons et al. 1994) que cada vez más, los estudiantes de todo el mundo sienten sobre sus espaldas.

La enseñanza multidisciplinar se refiere a una metodología mediante el que se realiza un esfuerzo colaborativo de un grupo de profesores de diversas disciplinas para impartir un curso específico que se divide en distintas áreas de conocimiento, que cada una es competencia de un profesor especializado en esa área en particular. La instrucción multidisciplinar es fragmentaria, carece de coherencia y deja mella con la sensación de haber asistido a varias conferencias. Eso incluso, puede llegar a ser dañino al dejarles con muchos fragmentos desarticulados y conglomerados de información disciplinaria de los que no puede inferirse el nexo común que obviamente es el objetivo del curso. Cada profesor da su parte y es el alumno el que se ve obligado a integrar los conocimientos. Igualmente, la transdisciplinariedad es la colaboración de un grupo de académicos de diferentes disciplinas en el uso de algunas herramientas intelectuales comunes como la teoría de sistemas, la ley de la entropía o la teoría de la complejidad para la resolución de problema común. También sufre de las mismas debilidades.

La enseñanza interdisciplinaria, sin embargo, se refiere a un método de enseñanza mediante el cual bajo la guía del profesor a cargo del curso se invita a un grupo de colegas a impartir sus conocimientos sobre los temas que se les ofrecerán. Se deciden los objetivos y luego a cada profesor se le asigna su(s) capítulo(s) para escribir de acuerdo con su conocimiento. Luego, el material se edita como un todo integrado por el profesor que va a impartir la asignatura. El éxito de este tipo de instrucción depende en gran medida de la flexibilidad de los participantes y también en el conocimiento y la perspicacia del profesor a cargo para poder impulsar esta actividad cooperativa y llevarla a cabo Se necesita interacción constante, diálogo y compromiso entre el grupo de colegas para cooperar en la docencia e investigación, lo que significa no solo multidisciplinariedad sino interdisci plinariedad. Este tipo de colaboración es cada vez más necesaria.

La ventaja de la instrucción interdisciplinaria es que toda la información es impartida hacia un propósito final, que es esclarecer el tema del curso y cumplir sus objetivos. Cada capítulo comienza y termina en relación con el precedente y el que lo seguirá. Así, será el resultado será un curso homogéneo en el contenido, coherente en propósito y que gozará de claridad en su presentación. Sin embargo, se debe enfatizar que preparar y enseñar este tipo de curso, es una tarea desafiante y que requiere mucho tiempo. Requiere en primer lugar, trabajo en equipo coordinado por un grupo de profesores dedicados a la metodología interdisciplinaria y en segundo lugar requiere una supervisión de cada profesor con dominio de su propia disciplina, apreciando sus interrelaciones con otras disciplinas y versado también en el arte de la interdisciplinariedad para que llegue a ser un éxito. Ser simplemente conocedor de varias disciplinas o, que su disciplina posea "calidad interdisciplinar” no es suficiente.

Además, es necesario significar que la interdisciplinariedad no es una nueva idea por dos razones. Una de las razones es que ha estado con nosotros al menos desde la época de los filósofos griegos, cómo ellos y los filósofos-científicos después de ellos, eran conocedores de varias disciplinas. La otra razón es que algunas ciencias, como las ciencias sociales, son por su propia naturaleza interdisciplinares, y no sólo porque tienen muchas subdisciplinas que se ocupan de diferentes aspectos de la existencia humana. Digo esto porque no pretendo erigirme como el creador del concepto “interdisciplinariedad”, que este sea un nuevo concepto en el sentido de que yo sea el originador de la misma. Si en escritos anteriores he dado, y ahora estoy dando, la impresión de que es una idea nueva es sólo en la medida en que he promulgado la Bioeconomía y la he propuesto como verdaderamente interdisciplinaria. Es más, es cierto que casi todos  
 los científicos de antaño eran competentes en más de una disciplina. Por mencionar sólo dos nombres. Darwin en Biología y Pareto en Economía. ¿La Biología tiene interdisciplinariedad porque tiene una docena o más de subdisciplinas diferentes? Y ¿Qué pasa con la Economía o cualquier otra ciencia para el caso? ¿Qué pasa con la influencia de las ideas de fray Thomas Malthus sobre la dinámica de la población en la teoría de la evolución? Quisiera plantear aquí que la interdisciplinariedad debería significar y significa mucho más que subdisciplinas de calidad interdisciplinarias o ser competente en varias disciplinas. La disciplina intencionada es todo esto y más. En realidad, es una actitud y una forma de pensar.

La interdisciplinariedad es una metodología innovadora a través de la cual se pretende lograr el mestizaje de diferentes ideas, áreas de conocimiento y conceptos. Es bien sabido que el mestizaje entre razas da como resultado vigorosos descendientes que pueden adaptarse mejor a entornos cambiantes y desafiantes, y evolucionar a cotas más altas a través modificaciones visibles estructurales y conductuales. Asimismo, la interdisciplinariedad a través de la síntesis de ideas y conceptos de diferentes disciplinas pueden producir teorías innovadoras y soluciones empíricas para algunos problemas intratables más allá de las capacidades de cada disciplina por separado. En este sentido, la interdisciplinariedad representa la diversidad e innovación que da lugar a un técnico intelectualmente activo que se adapta al panorama cambiante de la Ciencia, mientras que disciplinariamente promueve la endogamia y la uniformidad, dando como resultado un Homo académicus soso y aburrido.

Los efectos de la actividad humana sobre la Biosfera son de suma preocupación y lo que realmente constituye una relación constructiva con la Naturaleza es una cuestión de   debate. Sin embargo, lo que está más allá de toda duda es que el ser humano se haya frente a una catástrofe ecológica de proporciones sin precedentes. Prevenirla requiere cambios drásticos a largo plazo en nuestro estilo de vida y modelos de actividad; no importa lo desconcertantes que puedan ser. Uno de los sistemas principales que tiene que ser revisado enérgicamente es el sistema socioeconómico porque los cambios hasta ahora propuestos son coyunturales, benignos y cosméticos También es comprensible que este preocupante tema sea complejo, ya que requiere alteraciones con ramificaciones en otros sistemas de actividad humana sobre todo en educación y epistemología del conocimiento.

Lamentablemente, algunos de los resultados de esta investigación disciplinaria no son aplicables, por ser problemas cotidianos complejos, “reales” a los que se enfrenta la Humanidad. Estos problemas se ajustan a diversas especialidades o disciplinas y tienen que ser investigados desde diferentes puntos de vista; pero toda esa información ha de ser integrada para que sea coherente y resolutiva. El mundo académico habla mucho de la interdisciplinariedad y sus ventajas y además, se jacta de que ofrecen cursos interdisciplinarios pero en su mayoría sólo habla de en apariencia sobre lo que está de moda ahora. Pero dudo que a medida que los límites del conocimiento científico se extiendan y aporten aún más de conocimiento, se necesitará que de integren entre sí, a riesgo de que provoquen una superposición de información inabordable para los estudiantes y las agencias de financiación. Para evitar este problema se requieren un esfuerzo concertado para separar el grano de la paja en cada disciplina individual. Esto se logra mejor mediante la interdisciplinariedad y habrá que dar prioridad a la metodología y darle la atención que merece.

En el nuevo siglo las actividades humanas que están impactando muy negativamente en el medio ambiente no son solo socioeconómicas, pero también son biológicos y se producen en su mayoría por extensión a su evolución endosmótica que ha dotado a la humanidad de medios que provocan una alteración severa del hábitat natural. Por lo tanto, parece razonable no hablar de estos problemas, pero no en términos puramente económicos o en términos puramente biológicos sino para considerar sus causas bioeconómicas. Estos eventos bioeconómicos resultan no sólo de los impactos futuros de la actividad socioeconómica en el medio ambiente sino también de las muchas interacciones entre los socioeconómicos de la Humanidad y los sistemas biológicos. Sin embargo, lo que hace que su resolución sea tan importante es el hecho de que estos eventos son además de Naturaleza muy compleja, que afectan a un gran número de variables y que sufren una alta incertidumbre. Por lo tanto, es imperativo investigar estos problemas desde una perspectiva interdisciplinar. La investigación básica e incluso multidisciplinaria no será suficiente. La Bioeconomía es precisamente la ciencia que se ha desarrollado para el estudio de estos eventos bioeconómicos a través de la síntesis de la(s) ciencia(s) de la vida y de la sociedad para una mejor comprensión de sus interacciones.

La Bioeconomía, como ciencia interdisciplinaria se ocupa de las muchas interacciones en vez de las interrelaciones, entre el sistema socioeconómico y el sistema biológico y, como tal, abarca mucho más que los campos multidisciplinarios como la Economía ecológica. Además, dado que estas interacciones son a menudo no lineales, su resolución requiere conocimiento que sea verdaderamente interdisciplinario y no multidisciplinario como se hace habitualmente, pero erróneamente a menudo se defiende. La verdad es que sólo las ciencias sociales, ayudada con alguna disciplina biológica, son incapaces de aclarar estos problemas bioeconómicos y aportar soluciones.

Según investigaciones sobre la Biología de la cognición y las características de los sistemas vivos (Maturana, 1970 y 1994), un modelo de un sistema biológico es autopoiético, es decir, se autoorganiza con características tales como complejidad y autonomía y está abierto al flujo de materia y energía. Un sistema socioeconómico, aunque no puede llamarse con precisión autopoiético, puede, en cierto modo, ser considerado tanto, así como un sistema biológico. El sistema depende mucho del entorno en el que opera. Pero cuando un sistema socioeconómico está regulado por la insatisfacción y la crítica del público y puede cambiar con bastante rapidez, un sistema biológico, sin embargo, puede afectar muy negativamente a su entorno y durante mucho tiempo antes de que el ambiente reaccione tal vez de una manera drástica y violenta, lo que conducirá a la degradación y finalmente incluso a la extinción del ecosistema. El siglo XX ha sido testigo de varios cambios en los sistemas socioeconómicos y a menos que la Humanidad prevenga los impactos negativos de sus actividades en la Biosfera se debe prevenir los efectos importantes y desagradables que afectarán su continuidad en el planeta Tierra.

Considerando tanto los sistemas biológicos como los socioeconómicos como autopoiéticos, esto convierte a la Bioeconomía en un paradigma interdisciplinario con doble significado. En primer lugar, hace posible una síntesis operativa de las dos ciencias fundamentales. para clarificar las interacciones de todo lo biótico con todo lo abiótico en la Biosfera. En segundo lugar, hace posible combinar las propiedades autopoiéticas de un sistema biológico con las de un sistema socioeconómico y producir un sistema bioeconómico con propiedades autopoiéticas únicas, integrando todo lo biológico con todo lo socioeconómico en una ciencia holística; es decir la ciencia de vida. El paradigma bioeconómico interdisciplinario, con su doble significado y su visión holística e integradora también debe ayudarnos a lograr los siguientes objetivos:

4 Identificar e interpretar las interacciones entre la biología humana y sistemas de actividad socioeconómica para revelar patrones más amplios que podría ayudar hacia la resolución de problemas multifactoriales de la Humanidad.

4 Identificar los procesos para la utilización de estas interacciones para el bienestar y la sostenibilidad de la sociedad humana.

4 Avanzar en el desarrollo de influencias de retroalimentación positiva de estas interacciones para que tanto las actividades biológicas como las socioeconómicas puedan coevolucionar con resultados armoniosos y sostenibles.

4 Encontrar un “nicho” adecuado para la crisis ecológica que no sea ni el resultado de las actividades socioeconómicas humanas por sí solas ni el resultado de los acontecimientos de naturaleza biológica, sino la consecuencia no deseada de las actividades humanas en la Biosfera. Tendremos que luchar por su resolución a través de la investigación interdisciplinaria y la educación.

Se piensa, aunque erróneamente, que la interdisciplinariedad significa generalización, falta de originalidad y que representa un campo irracional de esfuerzo científico. Es decir, una falacia completa y, hablando desde mi experiencia personal en la enseñanza de la Bioeconomía, la instrucción interdisciplinaria es cualquier cosa menos general y es bastante específica y especializada. Puede ser incluso más que si el tema es enseñado como una disciplinaria concreta. Sin embargo, es un hecho que la investigación disciplinaria está basada originalmente en un campo de actividad asentado. Pero hasta lo original requiere docencia e investigación interdisciplinares, disfrutando así de una gran dosis de originalidad y creatividad también, y con ello alcanzar nuevos conocimientos; lo que requiere inspiración para percibir soluciones innovadoras para problemas complejos. Los estudios disciplinarios son bastante estáticos y se tratan como lo han hecho siempre durante décadas. Muchos problemas nuevos e interactivos a los que se enfrenta la Humanidad ahora nos llevan a un tipo de actividad intelectual que requiere ser mucho más dinámica y necesita de la cooperación de muchas mentes, cada una aportando sus propias ideas novedosas.

¿Es la interdisciplinariedad una empresa irracional? Puede ser considerado así por exigir a los científicos que abandonen sus refugios seguros de conocimiento y se embarquen en actividades dependientes en gran medida de la cooperación y la voluntad otros colegas y en el proceso, perder todos o la mayoría de los recursos financieros durante muchos años de investigación disciplinaria individual. Esto es necesariamente así y las recompensas de la enseñanza interdisciplinaria investigación son muchas también, aunque pueden tardar en llegar.

La instrucción interdisciplinaria es una tarea desafiante y exigente para los investigadores y estudiantes, aunque no sea por otra razón que el hecho de superar la metodología disciplinaria fragmentada a la que se han adaptado nuestras mentes durante varios siglos y ahora es una tradición en nuestros centros educativos y de investigación. La docencia interdisciplinaria requiere superar ciertas barreras intelectuales (asociadas con la libertad de cátedra sobre qué enseñar y cómo enseñar), además de las barreras personales (autonomía de acción y perspectivas de carrera, junto con la gloria y la publicidad), así como las barreras económicas (beneficios económicos de los investigadores). Los estudiantes que toman un curso de este tipo deben ser de alta calidad y estar listos para estudiar mucho para ponerse al día con temas fuera de sus campos o especialización.

El hecho es que cuando hay tan poca distinción entre especialidad y problemas, teoría y praxis, las definiciones cognitivas empiezan a volverse borrosas e incluso desaparecen por completo (Ziman, 1996). Estar bajo tales condiciones hace que la metodología disciplinar pierda su utilidad y se tiene que sacudir a un enfoque interdisciplinar y así, tener que dar paso a “compañeros de cama extraños” como son la Biología y la Economía. Sin embargo, es bastante cierto que cuando se requieren fondos para llevar a cabo un proyecto interdisciplinar las agencias financiadoras lo hacen con desgana por el temor de poder perder el control de la investigación. Además, está el problema de tener especialistas disciplinarios en la junta de financiación que incluso pueden mostrar hostilidad hacia una junta interdisciplinar sin ningún interés por entender el objetivo del proyecto. A este respecto una reunión con el peticionario, aunque no es lo habitual, es bastante útil para explicar con más detalle lo que se propone lograr.

Después de todo, la docencia y la investigación mono-disciplinaria han resistido la prueba de tiempo, y están más claramente definidas, libres de vaguedad e incertidumbre. En el caso de las conferencias, éstas se pueden impartir de una manera sistemática. Estas características contrastan con las de la interdisciplinariedad que es nueva, sufre de incertidumbre en el resultado y se piensa que es ineficiente desde el punto de vista intelectual (la percepción de falta de especialización) y económico (falta de división de trabajo, aunque la focalización en lo económico es el estado de cosas preferido ahora, como se puede observar de las fusiones y adquisiciones).

Es mi propósito indicar el significado de la negativa humana hacia investigaciones sobre la Biosfera y enfatizar la importancia de tratar la crisis ecológica rápidamente mediante la epistemología de la docencia e investigación interdisciplinares. La Bioeconomía se propone para este fin y es una disciplina holística e integradora que se basa en la síntesis de Biología y Economía para dilucidar las muchas interacciones no lineales derivados de los problemas que se originan en la interfaz entre lo biológico y las actividades socioeconómicas. Se significa que estos problemas son bioeconómicos y como tales no se pueden dejar en manos de una sola disciplina en concreto y, por ello, han de ser tratados de modo interdisciplinar.

Las divisiones disciplinarias del conocimiento en Biología han resultado en la exclusión de algunas dimensiones de la realidad en cuanto a nuestras relaciones con la Biosfera. El lo mismo para la Economía. Como señaló Wassily Leontief (1982): “¿Cuánto tiempo tardarán los investigadores que trabajan en campos contiguos como la demografía, sociología y ciencia política por un lado y ecología, biología... por otro, abstenerse de expresar su seria preocupación por... el espléndido aislamiento en el que ahora se encuentra la Economía académica?” El paradigma interdisciplinario proporcionará una visión más integral y un conocimiento consciente de las realidades de la existencia humana en el Planeta y la imperiosa necesidad de abordar los problemas interactivos frente a nosotros ahora.

La Bioeconomía, mediante la integración de los principios evolutivos de la Biología, requiere para la supervivencia a largo plazo de la especie humana y de los principios socioeconómicos necesarios para el bienestar a corto plazo, y puede promover el instinto de supervivencia esencial para la sostenibilidad de la Humanidad. La educación puede promover este valor como los valores ambientales, no sólo porque parece lógico hacerlo para protegernos, sino también porque estos valores deben ser inculcados en todos los seres humanos con el fin de proteger nuestro medio ambiente si queremos lograr una existencia sostenible. Estos valores deben convertirse en ingredientes indispensables para todos y, la educación individual e interdisciplinaria es la estrategia para lograrlo (Mohammadian, 1997).

Antes de terminar mi defensa algo intensa y extensa de la interdisciplinariedad y para indicar cuán confundidos están algunos colegas al respecto y lo qué realmente significa, que me gustaría compartir una anécdota. Para mí es bastante reveladora en cuanto al estado de la interdisciplinariedad y la posibilidad de que en un futuro no muy lejano pueda aplicarse en nuestras universidades. Mientras visitaba a un colega por invitación suya para explicarle la Bioeconomía e interdisciplinariedad y con el propósito de dirigir un seminario, pasé una buena parte de la hora hablándole de estos temas y respondiendo sus preguntas. Cuando pensé que me había comprendido, sobre todo lo que era la interdisciplinariedad, se volvió hacia mí y me dijo: “creo que todavía no tienes claro cuál es tu especialidad”.

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Autores: Mansour Mohammadiam y José Alfonso Delgado (traducción)

Nota: La publicación de las diferentes entregas de El Tercer Camino

se realiza en este blog, todos los lunes desde el 3 de enero de 2022.

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3/7/22

Retiros-Taller de Emilio Carrillo en la Hospedería del Silencio para el Curso 2022-2023


Retiros presenciales de fin de semana con Emilio Carrillo y Lola Rumi en la Hospedería del Silencio (Robledillo de la Vera, Cáceres) en régimen de alojamiento y pensión completa

(Inicio: viernes 18:30 horas / Finalización: domingo, tras la comida)


1. SEPTIEMBRE 2022: viernes 30 de septiembre - domingo 2 de octubre

CONÓCETE A TI MISMO: TEORÍA Y PRÁCTICA DEL EQUILIBRIO FÍSICO, EMOCIONAL Y MENTAL Y EL DESARROLLO DE LA AUTO-CONSCIENCIA


2. OCTUBRE 2022: viernes 28 - domingo 30

COSMOGÉNESIS: EL ANTES Y EL DESPUÉS DEL BIG BANG A LA LUZ DE LA ASTROFÍSICA CONTEMPORÁNEA Y DE LA SABIDURÍA DE LAS DISTINTAS TRADICIONES ESPIRITUALES


3. ENERO 2023: viernes 20 - domingo 22

¿HACIA DÓNDE VA LA SOCIEDAD ACTUAL Y QUÉ IMPACTOS TENDRÁ EN NUESTRA PROPIA VIDA, LA DE LOS DEMÁS Y LA HUMANIDAD EN SU CONJUNTO?

 

4. FEBRERO 2023: viernes 24 - domingo 26

LA CIENCIA DEL YOGA Y LA MEDITACIÓN: EL MAPA-GUÍA DE NUESTRA AUTO-TRANSFORMACIÓN

 

5. ABRIL 2023: viernes 21 – domingo 23

LA SABIDURÍA Y EL SIGNIFICADO PROFUNDO DE LAS ENSEÑANZAS DE JESÚS DE NAZARET

 

6. MAYO 2023: viernes 26 - domingo 28

LOS SERES ESPIRITUALES EVOLUTIVOS E INVOLUTIVOS: SUS INFLUENCIAS EN LA HUMANIDAD (Cristo y la Jerarquía Celestial; Satanás, Lucifer y Ahrimán)


7. AGOSTO 2023: lunes 7 – sábado 12

RETIRO-ESCUELA DE VERANO EN TORNO A LOS TEMAS QUE PLANTEEN LOS PARTICIPANTES


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Para mayor información: lac@ecocentro.es / 915 535 502 / 650 484 928

Inscripciones:

https://hospederiadelsilencio.com/

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2/7/22

"Dones y Talentos", por Emilio Carrillo


https://www.youtube.com/watch?v=L0HUpGHHePQ

Vídeo (duración: 00:58:53) de la entrevista de Emilio Carrillo para La Escuela de Vida, con fecha 24 de mayo de 2022, titulada Dones y Talentos.

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