Agenda de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2026-2027

Agenda completa de actividades presenciales y online de Emilio Carrillo para el Curso 2026-2027

11/12/19

“Para vivir y dejar de sobrevivir: la práctica del aquí-ahora y la vida sencilla": Emilio Carrillo en Sevilla (12 de diciembre de 2019, 18:30h: Encuentros Mensuales en la Politécnica)


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ENCUENTROS MENSUALES EN LA POLITÉCNICA
CON EMILIO CARRILLO

JUEVES 12 DE DICIEMBRE DE 2019

“PARA VIVIR Y DEJAR DE SOBREVIVIR:
LA PRÁCTICA DEL AQUÍ-AHORA Y LA VIDA SENCILLA”
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Sinopsis:
Numerosos sabios y sabias han abogado históricamente a favor de vivir plenamente el aquí-ahora, el momento presente, en el marco de una vida sencilla y alegre como manera de dejar atrás los paradigmas y pautas de una sociedad que, desde el culto a la velocidad, el consumismo y el entretenimiento alienante, nos lleva a un callejón sin salida lleno de sufrimiento y ofuscación.
Pero, ¿en qué consiste exactamente una vida sencilla y alegre y centrada en el aquí-ahora?; ¿es realmente posible llevarla a cabo en un contexto social como el actual?; y si es así, ¿cómo plasmarla en nuestro día a día? 
Este Encuentro se centra en responder estos interrogantes y mostrar un abanico de prácticas cotidianas dirigidas a aportar a nuestra vida armonía, serenidad, paz profunda, plenitud y felicidad.

Programa:
18:30 Conferencia.
20:00 Descanso
20:15 Coloquio.
21:15 Cierre.

Lugar:
Salón de Actos de la Escuela Politécnica Superior de la Universidad de Sevilla (C/ Virgen de África 7, junto a Avda. República Argentina -Metro: Parque de los Príncipes-).

Aportación: 5 euros
Se podrá abonar a la entrada del Encuentro o, previamente, en “El Rincón de Kiko” (C/ San José 21-23, Pasaje). Si desea reservar de plaza: rincondekiko@gmail.com, indicando nombre y dos apellidos. Y ante cualquier duda o para mayor información, escribir a dicho correo electrónico.

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SIGUIENTES ENCUENTROS MENSUALES EN LA POLITÉCNICA:
+Jueves 16 de enero:
“Los extraterrestres: ¿quiénes son?, ¿de dónde vienen?, ¿para qué vienen?”
+Martes 4 de febrero:
“¿Qué hubo antes del Big-Bang?: acercamiento a eso que llamamos Dios”
+Jueves 6 de marzo:
“¿Que pasó tras el Big-Bang?: aproximación a cómo surgió la vida, el universo y el ser humano”
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Todas las palabras del mundo


Y así hablaba:

—Mirad, había una vez hace mucho tiempo un anciano que vivía en un pueblo. Y era mucha la sabiduría que salía de su boca y muchas las obras buenas que salían de sus manos. Y uno de entre los días el anciano calló y no volvió a hablar. Y todos en el pueblo se admiraban porque, cuando iban hasta él para consultarle sus problemas, a lo más esbozaba una sonrisa y por respuesta miraba al cielo.
»Pasó mucho tiempo y poco a poco el anciano fue olvidado, y poco a poco iban menos a preguntarle la solución de sus problemas.
»Y una tarde cuajada de flores su discípulo más íntimo,

aquel que le había acompañado desde su niñez, le preguntó: «Maestro amado, ¿qué encierras en tu silencio? Te pido por el cielo que desveles este misterio a mi entendimiento y serenes mi corazón».

Y él le dijo: «Hijo mío, cuando alguien pregunta desea que se le responda aquello que piensa. La mejor respuesta que puedes darle es el silencio.
»Hace algún tiempo que descubrí mi error y desde entonces no hablo. Dejo que cada uno haga lo que debe hacer, porque ya la vida le dirá en qué erró y él mismo aprenderá de su experiencia. Antes, cuando hablaba, lo único que hacía era responderme a mí mismo en voz alta. Ahora, cuando guardo silencio, ya soy yo mismo la respuesta.
»Hijo mío, aunque tú no lo comprendas aún, cuanto más sabes de la verdad más te acercas al silencio. Las palabras sólo sirven para comunicarnos a ciertos niveles; cuando se trascienden, sobran y entorpecen».

Y después miró una flor y, señalándosela a su discípulo, le dijo: «Todas las palabras del mundo juntas no dirían ni un décimo de lo que dice esta flor sin hablar. Pero los hombres se han acostumbrado a las palabras y se han olvidado de dónde vienen. Son como aquellos que se acostumbran al perfume y se olvidan de la flor».

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Autor: Cayetano Arroyo
Fuente: Diálogos con Abul Beka (Editorial Sirio)
Nota: En homenaje a la memoria de Cayetano Arroyo y Vicente Pérez Moreno,
un texto extraído de los Diálogos de Abul Beka se publica en este blog todos los
miércoles desde el 4 de octubre de 2017.
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10/12/19

“Amor: Vida y Consciencia”, nuevo libro de Emilio Carrillo


Acaba de ver la luz un nuevo libro de Emilio Carrillo. Ha sido editado por Ediciones Adaliz y tiene como título Amor: Vida y Consciencia:


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Este libro plasma lo que del interior fluye y del Corazón brota
con el objetivo de impulsar la evolución en consciencia
que estamos experimentando.
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Resulta difícil volcar en palabras lo que del ser interior fluye y del Corazón brota. Aún así, es lo que este texto intenta con un único objetivo: poner en común e incentivar los procesos conscienciales y espirituales, individuales y colectivos, que cada uno y entre todos estamos experimentando en el Aquí-Ahora, en este maravilloso Tiempo de Evolución: de final de esta “generación” y siembra de una nueva humanidad que, aunque desconozcamos el día y la hora, se intuye en el horizonte.
       
Así, estas páginas surgen del Amor y sirven para compartir la Sabiduría innata y las inspiraciones que emanan y resuenan de lo más profundo de nosotros mismos. Por ello, el Silencio es la fuente fundamental de todo lo que aquí se recoge, que no configura un libro al uso, sino un rico y variado compendio de los materiales utilizados en los talleres, conferencias y charlas sobre Consciencia y Espiritualidad que el autor impartió por toda España entre los años 2010 y 2012.
       
Paseándose por sus 19 capítulos, el lector disfrutará de un bello viaje a través de la Física de la Búsqueda y la Física de la Deidad, la dinámica consciencial, la expansión de la consciencia y la Matriz Holográfica, aspectos poco divulgados de la corporeidad humana, el auténtico significado de la mal llamada “muerte”, el Despertar, la Primavera Consciencial y la Metamorfosis que viven la Madre Tierra y la Humanidad y el hondo contenido del mensaje crístico, con el Nacer de Nuevo y la Resurrección en Vida a la cabeza.

424 páginas, en formato 17x24 cm, conforman el libro más extenso que Emilio Carrillo haya escrito hasta la fecha.

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9/12/19

Emilio Carrillo en Mindalia TV (martes 10 de diciembre de 2019, 21:30h); apúntate y participa


Emilio Carrillo compartirá un coloquio abierto a través de Mindalia TV mañana martes, 10 de diciembre de 2019, a las 21:30 horas, con el título Espiritualidad en la vida cotidiana: preguntas a Emilio Carrillo. 
Podrá ser seguido de manera gratuita desde cualquier punto del planeta. Para participar, es imprescindible la inscripción previa a través de este enlace:
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El trabajo está matando a la gente y a nadie le importa (Proyecto Consciencia y Sociedad Distópica)


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El blog El Cielo en la Tierra publica todos los lunes, desde el 3 de septiembre de 2018, una entrada relacionada con el Proyecto de investigación Consciencia y Sociedad Distópica. Por medio de la web del Proyecto se puede tener información detallada sobre sus objetivos y contenidos y cómo colaborar con él:
http://sociedaddistopica.com/
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Cuando Jeffrey Pfeffer afirma que "el trabajo está matando a la gente y a nadie le importa", no lo dice en un sentido metafórico.

Lo dice tal cual, con todas sus letras, basándose en las investigaciones que ha realizado durante décadas, tanto en Estados Unidos como en el resto del mundo.

Pfeffer, profesor de la Escuela de Postgrado de Negocios de la Universidad de Stanford y autor o coautor de 15 libros en el campo de la teoría organizacional y el manejo de recursos humanos, argumenta en su último libro, "Muriendo por un salario" (Dying for a paycheck, en inglés), que el sistema de trabajo actual enferma e incluso termina con la vida de las personas.

En él relata el caso de Kenji Hamada, un hombre de 42 años que murió de un ataque al corazón en su escritorio en Tokio. Trabajaba 75 horas a la semana y demoraba cerca de dos horas en llegar a la oficina.

Justo antes de su muerte, había trabajado 40 días seguidos sin parar y su viuda declaró que Kenji estaba excesivamente estresado.

Ese es solo uno de muchos ejemplos incluidos en la publicación, donde el autor pone en contexto los efectos de un sistema de trabajo que en ocasiones se torna "inhumano" por la excesiva carga laboral.

Según la evidencia recopilada por Pfeffer, en Estados Unidos, el 61% de los empleados considera que el estrés los ha enfermado y el 7% asegura haber sido hospitalizado por causas relacionadas con el trabajo.

De hecho, sus estimaciones apuntan a que el estrés está relacionado con la muerte anual de 120.000 trabajadores estadounidenses.

Y desde un punto de vista económico, destaca el académico, el estrés tiene un costo para los empleadores de más de US$300.000 millones al año en ese país.

En su libro usted menciona que existe un sistema laboral tóxico que está matando a la gente. ¿Qué evidencia tiene al respecto y cómo el trabajo moderno afecta a los empleados?
Existe evidencia de sus efectos sobre la salud. Las largas jornadas laborales, los despidos, la falta de seguro médico, el estrés provocan una enorme inseguridad económica, conflictos familiares y enfermedades.

El trabajo se ha vuelto inhumano. Por una lado las empresas, de una manera fundamental, se han desentendido de la responsabilidad que tienen con sus empleados.

Pero también ocurre que así como crece la "economía gig" (de trabajadores independientes), también crece la inseguridad laboral.

¿Quién es responsable de este fenómeno?

Si piensas en los años 50 o los 60, los directivos decían que era necesario equilibrar los intereses de los empleados, los clientes, los accionistas. Ahora todo está centrado en los accionistas.

En los bancos de inversión, por ejemplo, hay una práctica muy generalizada bajo la cual trabajas, vas a tu casa a darte una ducha y regresas a la oficina.

Bajo ese sistema, muchos empleados se vuelven drogadictos, porque terminan consumiendo cocaína y otras drogas para mantenerse despiertos.

Aunque el fenómeno que usted describe sería transversal, ¿hay ciertos sectores más afectados?

Un empleado de una fábrica, un piloto de avión, un conductor de camión, tiene un límite máximo de horas que puede trabajar.

Pero irónicamente, en muchas de las profesiones no hay límites.

En el caso de Estados Unidos, usted ha escrito que el lugar de trabajo es la quinta causa de muerte en Estados Unidos

Al menos la quinta causa, quizás más.

¿Y quién se hace cargo de esas muertes?

Los empleadores son responsables; y los gobiernos son responsables por no hacer nada al respecto.

¿Entonces qué papel juega la política en todo esto?

Tiene un rol enorme. Tenemos que hacer algo para detener esto. Pero no seremos capaces de hacer nada a un nivel individual.

Si quieres resolver el problema de manera sistémica, se requiere una intervención sistémica que debe provenir de algún tipo de regulación.

¿Cómo reaccionan los directivos de empresas cuando usted conversa con ellos?

Nadie argumenta que los datos no son correctos, porque los datos son bastante abrumadores. Pero esto es como el juego de la "papa caliente": la gente ve el problema, pero nadie quiere hacerse cargo.

De hecho, los costos de salud son enormes. Las condiciones de trabajo causan enfermedades crónicas como diabetes o problemas cardiovasculares.

Pero también hablando de costos, las empresas pueden replicar que hacer cambios al sistema de trabajo afectará las ganancias corporativas

Es que eso no es verdad. Sabemos que la gente estresada tiene una mayor probabilidad de renunciar. Sabemos que los empleados enfermos -psicológica o físicamente enfermos- son menos productivos.

Sabemos, por estudios realizados en Estados Unidos y en el Reino Unido, que sobre el 50% de todos los días laborales perdidos por ausentismo están relacionados con el estrés laboral.

El Instituto Estadounidense del Estrés calcula que el costo anual es de US$300.000 millones al año.

Entonces es muy caro tener trabajadores enfermos o empleados que van a trabajar, pero con bajo rendimiento. Esto le cuesta a las empresas una fortuna.

Desde el lado de los trabajadores, usted ha escrito que las personas deberían cuidarse a sí mismas. Pero si un empleado reclama por mejores condiciones laborales, es muy probable que termine despedido. ¿Cómo se pueden cambiar las condiciones de trabajo?

Primero, los empleados tienen que asumir la responsabilidad de cuidar su propia salud.

Si vas a trabajar a un lugar donde no te permiten equilibrar tu vida laboral y tu vida familiar, tienes que irte.

Entonces la gente contesta: "No me puedo ir". Y yo digo: "Si estás en una sala y esa sala está llena de humo, intentarás salir de ahí, porque las consecuencias para tu salud serán muy severas".

Lo otro es que la gente tiene que presionar para que existan leyes y actuar colectivamente para protegerse, porque también hay costos para la sociedad.

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Autor: Entrevista a Jeffrey Pfeffer (profesor de la Escuela de Postgrado de Negocios de la Universidad de Stanford y autor o coautor de 15 libros, de los que  Muriendo por un salario es el último)
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8/12/19

El Camino Espiritual (Enseñanzas Teosóficas: 147)



+Parte 1 (58:27):

+Parte 2 (59:30):

+Parte 3 (01:05:57):

+Parte 4 (01:04:07):

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Autor: Emilio Carrillo
Vídeo (duración total: 04:08:01) del Taller que compartió en Santiago de Chile,
con fecha 5 de octubre de 2019, titulado El Camino Espiritual
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Las Enseñanzas Teosóficas se publican en este blog cada domingo, desde el
19 de febrero de 2017
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7/12/19

Emilio Carrillo en Vigo y Ourense: viernes 20 y sábado 21 de diciembre de 2019



20 DE DICIEMBRE, viernes, 18:00 horas, VIGO

Conferencia de Emilio Carrillo:

“Para vivir y dejar de sobrevivir: la práctica del aquí-ahora y la vida sencilla”

Hotel Coia (Rúa de Sanxenxo, 1)

Aportación: 8 euros (Aforo: 100 plazas). Para más información: ayinconsciencia@gmail.com 




21 DE DICIEMBRE, sábado, 18:30 horas, OURENSE

Conferencia de Emilio Carrillo:

“¿Es posible vivir sin sufrimiento?
Guía práctica para cambiar hábitos,
calmar la mente y vivir la felicidad”

Sala de la Sede Afundación (Avenida de Pontevedra, 9)

Aportación: 5 euros (Aforo: 181 butacas). Para más información: franlosadaprado@gmail.com / 698 144 868

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6/12/19

Conciencia Holística, por Emilio Carrillo



Vídeo (duración total: 01:16:34) de la conferencia compartida por Emilio Carrillo en Ayamonte, con fecha 13 de septiembre de 2019, titulada Consciencia Holística:

1ª Parte (43:42):

2ª Parte (32:52)

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5/12/19

Viento y agua internos


Se ha extendido en nuestra cultura una filosofía milenaria conocida como Feng Shui. Su descripción occidental es Viento y Agua y llevando esta descripción a nuestro concepto superficial de la realidad, lo hemos ido contemplando como algo con efecto prácticamente material; al estudio de cómo las corrientes externas recorren nuestras viviendas y nuestros negocios para que favorezcan nuestra vida en diferentes aspectos: Salud, amor, economía…
Esta visión material ha generando la creencia de que la energía de la vida es modificable y domable a nuestros propios intereses, más allá de lo que la vida pueda pretender por sí misma.

Pocos saben que el origen real de esta filosofía nace del arte de enterrar. En su origen, estudiaban los lugares naturales adecuados para que la orientación de los huesos y la vibración natural del terreno, favoreciera, por resonancia, la vibración de los huesos de la descendencia.
La intención profunda de este alineamiento era favorecer la posibilidad de que, si para mayor vibración de La Tierra, alguno de sus descendientes pudieran llegar a ser emperadores o personas influyentes, se diera con facilidad y sus actos y decisiones, fueran para mayor beneficio global. Aquí está la clave: para mayor beneficio de La Tierra se ponían a favor de ella… para un beneficio global.

Las diversas escuelas y formas de enfocar esta filosofía a día de hoy, proponen diversos grados de profundidad a la hora de estudiar el entorno y lograr que todo fluya en él, pero con el único enfoque atrayente del beneficio propio. Este enfoque ha llevado a las personas a obsesionarse y a apegarse a los objetos para que estos, en el lugar marcado como apropiado, cumplan con la misión para la que han sido adquiridos: el auto beneficio.

El viento y el agua al que hace referencia la realidad profunda de esta filosofía no son externos, son internos. Más profundos y sutiles incluso que nuestra respiración y nuestros fluidos físicos. Se refiere a la inercia interna que los genera, los mueve y los orienta.

La vida no es para ser manipulada, es para ser vivida en unidad consciente de ella.
La división entre la vida y “mi vida” es el principio de toda obsesión y miedo.
Si tratas de estudiar la vida para su control y tu auto beneficio, te irás sintiendo cada vez más distante de ella.
Por el contrario, si te armas de valor y te abres internamente a ella, le permitirás ser desde dentro de ti y descubrirás tu verdadera esencia. 

De esta forma, no moverás lo externo buscando un cambio interno, será el despertar interno el que guiará el cambio externo.

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Autor: Andrés Tarazona (andres@andrestarazona.com)
Todos los jueves, desde el 7 de noviembre de 2019, Andrés comparte en este blog una serie de publicaciones centradas en
el Diseño Sentido: interiorismo y diseño consciente de viviendas, comercios y empresas que mejoran la calidad de vida.
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4/12/19

El canto más bello


Iba con el grupo de hermanos de Medina Runda y se le acercó un niño y le dijo:

—Maestro, dame algo para calmar la sed y el hambre que hay en mi familia.

Y él le respondió:

—Aún la vida no se ha desperezado plenamente, aún no ha abierto sus alas ante ti, y ya vives su crudeza. Mas no tengas temor, porque de aquellos que labraron su vida sobre la áspera roca de las necesidades, salió el más bello canto que conoció el hombre y la fuerza más humana que lo mueve. No te adormezcas en la marcha.
»Piensa que esta carga que deposita en tus frágiles hombros la vida será la que los haga duros y fuertes como columnas de mármol.
»¡Cuántos hijos de hombres hacen de sus vidas un invernadero donde se cuidan a sí mismos en la comodidad! Mas luego quedan por toda la vida encerrados en él... Y cuando viene el invierno de las necesidades y rompe sus puertas y ventanas, se secan.

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Autor: Cayetano Arroyo
Fuente: Diálogos con Abul Beka (Editorial Sirio)
Nota: En homenaje a la memoria de Cayetano Arroyo y Vicente Pérez Moreno,
un texto extraído de los Diálogos de Abul Beka se publica en este blog todos los
miércoles desde el 4 de octubre de 2017.
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3/12/19

Consciencia y Andalucía


Aunque el Día de Andalucía se celebra oficialmente el 28 de febrero, muchos consideran el 4 de diciembre como la mejor fecha para la festividad andaluza en recuerdo de las grandes movilizaciones ciudadanas que, el 4 de diciembre de 1977, impulsaron decidida y definitivamente el reconocimiento institucional de la identidad andaluza. Fueron cerca de dos millones de andaluces los que salieron entonces a la calle desmoronando el mito de que en Andalucía no existía un sentimiento de diferenciación ni voluntad de reivindicar instituciones de autogobierno; y plasmando la existencia de una Consciencia ligada a Andalucía. Siendo mañana 4 de diciembre, se reflexiona a continuación, con brevedad, al respecto.

El Diccionario de la Academia Española de la Lengua asocia el término “consciencia” al conocimiento de uno mismo en el que tanto han insistido los sabios y sabias de todas las épocas, con los filósofos de la Grecia clásica a la cabeza, que, por boca de Pitágoras y Platón, llegaron a afirmar: conócete a ti mismo y conocerás al ser humano, al Universo y a Dios. A partir de ahí, se utiliza el calificativo “consciente” para referirse a personas y a colectivos despiertos y lúcidos.

Es por esto que existe un claro vínculo entre Andalucía y la Consciencia, que queda plasmado tanto en su himno como en su lema.

  Así, la letra del himno afirma: “Los andaluces queremos volver a ser lo que fuimos, hombres de luz que a los hombres almas de hombres les dimos”. Unas palabras que van más allá del recuerdo del periodo andalusí, en los que la cultura procedente de Andalucía era un foco de luz en el mundo occidental y oriental, y enfatizan al “hombre de luz”, un término muy concreto que hace mención a las personas conscientes que avanzan en el camino de su propia perfección y contribuyen a la de los demás.

Lo que se encuentra conectado con el lema de Andalucía, que liga el “por sí” con la “Humanidad”, una proclamación ajena a cualquier tipo de exclusión e íntimamente unida a esa hermandad entre todos los seres humanos que Blas Infante subrayó al hablar de un nacionalismo andaluz “federalista, fraternal, verdaderamente humano, tipo de organización universal, social y política de todos los pueblos”.

Desgraciadamente, tan altos valores y principios se hallan hoy, si no olvidados, si relegados por un contexto social, económico y político marcado por el conflicto, las diatribas estériles, la deshumanización, la desnaturalización y, en última instancia, la inconsciencia.

Un escenario en el que, lejos de caer en el pesimismo o el nihilismo, se hace necesario, como siempre, pero más que nunca, recuperar la esencia de la Consciencia de Andalucía y, por tanto, la solidaridad, la cooperación, el altruismo, la tolerancia, el diálogo y la búsqueda de puntos de encuentros para perfilar y acometer un nuevo sueño de porvenir colectivo más social, más justo y más equitativo.

Una tarea en la que Andalucía debe volver a dar un paso adelante mediante una acción ciudadana que no caiga ni en el conformismo ni en el derrotismo y apunte con rotundidad por la Reverencia por la Vida en todas su manifestaciones, por la Paz y por una Cultura entendida como Cultivo del Alma en la que todas las diferencias se superan y en la que se plasman las grandes cualidades de lo que significa ser humano.

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2/12/19

El 5G no será rompedor. Es la fusión nuclear lo que cambiará el mundo (Proyecto Consciencia y Sociedad Distópica)


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El blog El Cielo en la Tierra publica todos los lunes, desde el 3 de septiembre de 2018, una entrada relacionada con el Proyecto de investigación Consciencia y Sociedad Distópica. Por medio de la web del Proyecto se puede tener información detallada sobre sus objetivos y contenidos y cómo colaborar con él:
http://sociedaddistopica.com/
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El fundador del Media Lab del MIT vaticina un salto para la humanidad gracias a la bioingeniería, la producción de alimentos artificiales y la irrupción de una energía limpia


Tiene motivos para presumir de dones proféticos, porque estuvo en primera fila del despertar digital y vio con claridad lo que vendría después. En los años ochenta y noventa, cuando la mayoría de la población desconocía o empezaba a acercarse a Internet, (Nueva York, 1943), ingeniero informático y arquitecto, fundador, director y ahora presidente del Media Lab del Massachusetts Institute of Technology (MIT), vaticinó que íbamos a tener ordenadores en los bolsillos, pantallas táctiles, televisión a la carta como la de Netflix, altavoces inteligentes y hogares conectados. Y entendió que vendrían profundos cambios sociales. Sus artículos en la última página de Wired o su libro El mundo digital (1995) eran seguidos como un oráculo.

El tiempo le ha dado la razón en casi todo. Negroponte conversa en Madrid, donde participa este jueves en la jornada Cruce de Caminos, organizada por Banco Caminos y Bancofar. Sigue confiado en sus visiones del futuro, que hoy suenan muy atrevidas. Claro que también era atrevido lo que decía hace 30 años.

Pregunta. ¿Cuál es el próximo hito para la humanidad?

Respuesta. El mundo digital se ha integrado en nuestras vidas. Lo que vendrá ahora ya no serán extrapolaciones de la informática, como las que hemos visto.

Pregunta. ¿Es la bioingeniería la próxima revolución?

Respuesta. Esa será una de las grandes cosas que vengan, sí. Tendremos humanos genéticamente modificados y corregiremos los errores de la naturaleza. Será un futuro muy distinto.

P. ¿De verdad podremos vivir 150 o 200 años? ¿Lo haremos nosotros o nuestros descendientes?

R. Eso ocurrirá con seguridad en la próxima generación. Es un poco tarde para nosotros, porque revertir el envejecimiento es más difícil. Pero no hay duda de que sus hijos y mis nietos vivirán hasta los 150 años. Y haremos que los discapacitados puedan andar, luego podremos eliminar las enfermedades raras...

P. Y se alimentará al mundo con comida artificial.
R. Crear carne que no proceda de las vacas es un proyecto maravilloso. Podremos replicar las células de las vacas sin hacer daño a animales, sin el CO2 que emiten, ahorrando agua, cuidando el medio ambiente, y logrando que la gente tenga carne.

P. ¿Nos salvará la tecnología también del cambio climático?

R. La tecnología es la única solución al cambio climático. No hay otra. Tenemos que encontrar la forma de producir energía, no necesariamente de fuentes renovables, como el viento o el sol, sino haciendo que la fusión nuclear funcione. En 50 años tendremos una economía distinta y un mundo mejor gracias a ella.

P. Usted pronostica avances enormes para la humanidad. ¿No teme que las miserias humanas, o los intereses políticos y económicos, impidan que lleguen a beneficiar a la mayoría?

R. Los intereses corporativos suelen frenar algunos avances, pero no por mucho tiempo. Es bien conocido que quienes tienen intereses en el petróleo pueden forzar un retraso en las tecnologías alternativas. Por eso es tan difícil hacer pronósticos sobre cuándo llegarán algunas cosas, porque a menudo los retrasos vienen de fuerzas externas que no tienen que ver con la tecnología.

P. El 5G, el sistema que dominará las comunicaciones móviles, está siendo el centro de esta Segunda Guerra Fría, un campo de batalla entre EE UU y China por esa tecnología. ¿Quién ganará?

R. Hace 15 años que EE UU se ha rendido en las tecnologías de la telecomunicación. Los principales actores ya no son empresas americanas. El repentino interés por el 5G, y en particular por Huawei, me parece increíble. Porque el 5G no es tan importante como están vendiendo. Es solo un cambio incremental sobre el 4G. El hito fue el 3G. Esto no es la fusión nuclear. Si alguien domina la fusión nuclear, cambiará las reglas del juego. El 5G no va a ser rompedor. Y si miramos lo que hace China en áreas como el 5G, está muy por delante de EE UU.

P. Usted representa el optimismo ante los cambios tecnológicos. Pero todo indica que la opinión pública ha ido pasando del entusiasmo al pesimismo.

R. Sigo siendo optimista, pero eso es verdad. Hay un creciente sentimiento en todo el mundo de escepticismo, de que la tecnología ha creado muchos de los problemas que tenemos que arreglar. Si lo miras objetivamente y con perspectiva, la tecnología ha traído muchas soluciones, como en la medicina, y los problemas son sobre todo por cómo usamos la tecnología.

P. Los gigantes de Internet son vistos ahora como un gran oligopolio que hace negocio sin control con nuestros datos. Una especie de Gran Hermano.

R. Pondré otro ejemplo. Cuando las revelaciones de Snowden, muchos americanos como yo nos sorprendimos de que el Gobierno nos estaba vigilando. Si vas a China, y acabo de estar allí, ves cientos de cámaras en la calle haciendo reconocimiento facial y creando una casi perfecta seguridad. Y la gente está satisfecha. Dicen: de acuerdo, quizás se viole lo que vosotros los occidentales consideráis intimidad, pero no tenemos delincuencia. Son cosas que se ven distintas desde cada cultura.

P. ¿Juega China con ventaja en la carrera tecnológica por la falta de garantías para la intimidad? Allí se puede crear una gigantesca base de datos genéticos que en Occidente no sería viable.

R. Europa es quizás el líder mundial en protección de la intimidad. Por otro lado, hay mucha gente que muere en Alemania porque es ilegal compartir datos que permitirían salvarlos. Es un difícil equilibrio. Si me atropella un coche, no quiero que mis datos médicos estén protegidos, quiero que cuando llegue la ambulancia lo sepan todo.

P. ¿Cree que los gigantes de Silicon Valley deben ser divididos como otros monopolios en el pasado, lo que ha propuesto la senadora Elizabeth Warren?

R. No estoy seguro de que dividir a estas compañías garantice asuntos como la privacidad. A nadie le gusta que una empresa crezca tanto y sea dominante, pero lo que tenemos que mirar es qué sacamos de ellos, quién está contribuyendo más al conocimiento y la ciencia. Es sorprendente qué poco aportan muchas de esas grandes compañías. La gente joven quiere ser Mark Zuckerberg, no quieren ser Alan Turing. Es decepcionante. Necesitamos gente que invente y sea imaginativa como Turing.

P. ¿Están afectando las redes sociales a la calidad de la democracia? Allí se expanden ideas extremistas, mensajes de odio…

R. No uso mucho las redes sociales. Soy más un observador. Está claro que están teniendo un impacto. En unas partes, están creando democracia, en otras partes la están debilitando. El balance es probablemente a favor de la democracia.

P. Diversos estudios alertan de la destrucción de millones de empleos por la robotización, incluso en las actividades más intelectuales. Esto está generando ansiedad en la población y abriendo debates como el de la renta universal. ¿Cuál es el futuro del empleo?

R. Es más fácil automatizar la mayoría de actividades intelectuales que la mayoría de empleos en servicios, como preparar comida rápida. Es más fácil tener un robot abogado, o contable. El desplazamiento del empleo no dependerá de las capacidades intelectuales. En algún momento tendremos que repensar el concepto del trabajo. Una parte del concepto tiene que ver con tener un sentido, un propósito. La gente siempre tendrá un propósito, pero puede no ser llevar un salario a casa, que es lo que define el empleo hoy.

P. ¿Vamos a tener algún día una verdadera inteligencia artificial, que tenga conciencia?

R. Esa es la pregunta, la conciencia, y la mayoría de la gente no se la hace. No estoy seguro de que lo vaya a ver en mi vida. Pero antes de eso veremos máquinas que tendrán sentido del humor, y será asombroso. Otra pregunta que no parece interesante es: ¿por qué los hombres apreciamos la música?

P. ¿Hay que reivindicar las humanidades, o la filosofía, en una sociedad hipertecnológica?

R. Las humanidades son la cosa más importante que puedes estudiar.

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Entrevista a Nicholas Negroponte
Fuente:
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1/12/19

¿Existe algo que ponga fin a mi búsqueda, a mi confusión? (Enseñanzas Teosóficas: 146)



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Autor: Jiddu Krishnamurti
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Las Enseñanzas Teosóficas se publican en este blog cada domingo, desde el
19 de febrero de 2017
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